תנ"ך - ארץ מצרים לפניך הוא במיטב הארץ הושב את־אביך ואת־אחיך ישבו בארץ גשן ואם־ידעת ויש־בם אנשי־חיל ושמתם שרי מקנה על־אשר־לי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

אֶ֤רֶץ מִצְרַ֙יִם֙ לְפָנֶ֣יךָ הִ֔וא בְּמֵיטַ֣ב הָאָ֔רֶץ הוֹשֵׁ֥ב אֶת־אָבִ֖יךָ וְאֶת־אַחֶ֑יךָ יֵֽשְׁבוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ גֹּ֔שֶׁן וְאִם־יָדַ֗עְתָּ וְיֶשׁ־בָּם֙ אַנְשֵׁי־חַ֔יִל וְשַׂמְתָּ֛ם שָׂרֵ֥י מִקְנֶ֖ה עַל־אֲשֶׁר־לִֽי: (בראשית פרק מז פסוק ו)

טקסט וניקוד:

אֶרֶץ מִצְרַיִם לְפָנֶיךָ הִוא בְּמֵיטַב הָאָרֶץ הוֹשֵׁב אֶת־אָבִיךָ וְאֶת־אַחֶיךָ יֵשְׁבוּ בְּאֶרֶץ גֹּשֶׁן וְאִם־יָדַעְתָּ וְיֶשׁ־בָּם אַנְשֵׁי־חַיִל וְשַׂמְתָּם שָׂרֵי מִקְנֶה עַל־אֲשֶׁר־לִי: (בראשית פרק מז פסוק ו)

טקסט בלבד:

ארץ מצרים לפניך הוא במיטב הארץ הושב את־אביך ואת־אחיך ישבו בארץ גשן ואם־ידעת ויש־בם אנשי־חיל ושמתם שרי מקנה על־אשר־לי: (בראשית פרק מז פסוק ו)

תיקון קוראים:

ארץ מצרים לפניך הוא במיטב הארץ הושב את־אביך ואת־אחיך ישבו בארץ גשן ואם־ידעת ויש־בם אנשי־חיל ושמתם שרי מקנה על־אשר־לי: (בראשית פרק מז פסוק ו)

תרגום אונקלוס:
אַרעָא דְמִצרַיִם קֳדָמָך הִיא בִּדשַׁפִּיר בְּאַרעָא אוֹתֵיב יָת אֲבוּך וְיָת אֲחָך יִתְּבוּן בְּאַרעָא דְגוֹשֶׁן וְאִם יְדַעתּ וְאִית בְּהוֹן גֻּברִין דְּחֵילָא וּתמַנֵינוּן רַבָּנֵי גֵיתֵי עַל דִּילִי :

עין המסורה:
ואת - אחיך - ב': בר' מז , ו; ש"א יז , יח. ישבו - כ': ראה לעיל , ד. ושמתם - ב': בר' מז , ו; דב' י , ב.

מסורה קטנה:
ואת - אחיך - ב'; ישבו - כ'; ואם - ידעת - ל'; ושמתם - ב' בארון.

רש"י:
אנשי חיל - בקיאין באומנותן לרעות צאן. על אשר לי - על צאן שלי.

רשב"ם:
אנשי חיל - ראוים לגבורה ולשררה , כמו "אשת חיל את" (רות ג , יא)

ראב"ע פירוש א - הקצר:
שרי מקנה - כסוס ופרד.

ר' יוסף בכור שור:
אנשי חיל - לפי שראה אותם בעלי קומה ותואר , נתן את לבו להם , כי אנשי חיל הם.

רמב"ן:
אביך ואחיך באו אליך - הכנסת דברים , כאומר: הנה שמעתי כי אביך ואחיך באו , וארץ מצרים לפניך היא. והנכון בעיני , שיאמר: אביך ואחיך אליך באו לשמוע כבודך , ועליך הָשְלְכוּ , ראה שתעשה עמהם טובה , כי עליך הדבר ויש לאל ידך.

רד"ק:
אנשי חיל - בענין המקנה.

רלב"ג - ביאור המילות:
במיטב הארץ - רוצה לומר: במיטב הארץ הושיבם , אבל על כל פנים ישבו בארץ גושן , ומשם בחר להם היותר טוב. וכן עשה יוסף , ולזה הושיבם בארץ רעמסס , שהיה מיטב ארץ גושן (ראה להלן , יא). והרצון באמרו הושב את אביך ואת אחיך - שיתן להם אחוזה שם.
ריכוז קישורים