תנ"ך - ובחדש
השני
בשבעה
ועשרים
יום
לחדש
יבשה
הארץ:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּבַחֹ֙דֶשׁ֙
הַשֵּׁנִ֔י
בְּשִׁבְעָ֧ה
וְעֶשְׂרִ֛ים
י֖וֹם
לַחֹ֑דֶשׁ
יָבְשָׁ֖ה
הָאָֽרֶץ:
ס
(בראשית פרק ח פסוק יד)
וּבַחֹדֶשׁ
הַשֵּׁנִי
בְּשִׁבְעָה
וְעֶשְׂרִים
יוֹם
לַחֹדֶשׁ
יָבְשָׁה
הָאָרֶץ:
ס
(בראשית פרק ח פסוק יד)
ובחדש
השני
בשבעה
ועשרים
יום
לחדש
יבשה
הארץ:
ס
(בראשית פרק ח פסוק יד)
ובחדש
השני
בשבעה
ועשרים
יום
לחדש
יבשה
הארץ:
ס
(בראשית פרק ח פסוק יד)
תרגום אונקלוס:
וּביַרחָא
תִּניָנָא
בְּעַסרִין
וְשִׁבעָה
יוֹמָא
לְיַרחָא
יְבֵישַׁת
אַרעָא
:
עין המסורה:
ובחדש
-
ה'
ראשי
פסוקים:
בר'
ח
,
יד;
במ'
כח
,
טז;
כט
,
א;
מ"ב
כה
,
ח;
יר'
נב
,
יב.
רש"י:
יבשה
הארץ
-
נעשה
גריד
כהלכתה
(שם).
בשבעה
ועשרים
-
וירידתן
בחדש
השני
בשבעה
עשר;
אֵילו
אחד
עשר
יום
שימות
החמה
יתרים
על
ימות
לבנה
,
שמשפט
דור
המבול
שנה
תמימה
היה
(ראה
משנה
עדיות
ב
,
י).
ראב"ע פירוש א - הקצר:
חרבו
המים
-
לכן
לא
תוכל
הרגל
לדרוך
על
הארץ
,
שהיא
רכה
,
כי
פניה
חרבו
לבדם;
ואחר
כן
יבשה
הארץ.
והאומרים
(ב"ר
לג
,
ז)
,
כי
על
שנת
הלבנה
נשען
,
בעבור
עשרה
ימים
שהם
נוספים
בעבור
שנת
החמה
,
צריכים
להיות
שנתם
שלימה.
ועוד
,
מי
ימלל
להם
,
ששנה
עמד
נח
בתבה?
רק
עמד
שנת
חמה
,
ועוד
עשרה
ימים.
ראב"ע פירוש ב - הארוך - הפירוש:
ובעבור
שמצאו
המעבּרים
תוספת
עשרה
ימים
על
שנה
,
אמרו:
זאת
שנת
השמש;
ואלו
היה
כן
,
היה
ראוי
להיותם
אחד
עשר
,
כי
מעט
יחסר
מהיום!
ועוד
,
מי
הודיעם
כי
שנת
הלבנה
ראויה
להיותם
שנים
עשר
חדש
,
שתהיה
קרובה
משנת
השמש
,
אם
לא
על
יד
משה
אדוננו?
ועוד
,
מי
הגיד
להם
כי
שנה
תמימה
,
ולא
יותר
,
עמד
נח
בתיבה?
ואין
ראיה
מחשבון
"בשנת
שש
מאות
שנה"
(בר'
ז
,
יא)
,
כאשר
אפרש
עוד
בפרשה
הזאת
(בר'
יא
,
י).
רד"ק:
ובחדש
השני
בשבעה
ועשרים
יום
לחדש
השני
,
הוא
מרחשון.
ואמרו
רבותינו
ז"ל
(ראה
ב"ר
לג
,
ז):
אלו
עשרה
ימים
הַיְתֵרִים
,
הם
עשרה
ימים
שיְתֵירָה
שנת
החמה
על
שנת
הלבנה.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
וספר
שבשנת
שש
מאות
ואחת
שנה
לחיי
נח
,
בשבעה
ועשרים
יום
לחדש
השני
יבשה
הארץ;
הנה
אם
כן
,
היה
מהתחלת
המבול
עד
יבשת
הארץ
שנה
שִׁמְשִׁית
,
שהוא
שנים
עשר
חדש
מחדשי
הלבנה
וקרוב
מאחד
עשר
יום
,
כמו
שנזכר
בבראשית
רבה
(לג
,
ז).