יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
רלב"ג:
וזה
דבר
המס
אשר
העלה
המלך
שלמה
-
הרצון
בזה
,
כי
זה
דבר
המס
אשר
העלה
המלך
שלמה
,
לבנות
כל
אלו
הבנינים
שזכר
שבנה
שלמה;
והנה
המס
הזה
היה
כל
העם
הנותר
מן
האמורי
החתי
והפריזי
החוי
והיבוסי
אשר
לא
מבני
ישראל
המה
-
רוצה
לומר
,
שלא
נתגיירו
,
הנה
בניהם
אשר
נותרו
אחריהם
בארץ
אשר
לא
יכלו
בני
ישראל
להחרימם
,
הנה
העלם
כלם
שלמה
למס
עובד
והם
עבדו
אותו
בבנינים
האלו.
אך
מבני
ישראל
לא
נתן
שלמה
עבד
כי
הם
היו
אנשי
המלחמה
כשיצטרך
,
והם
היו
עבדי
שלמה
המשרתים
לפניו
,
והם
היו
שריו
-
רוצה
לומר:
השרים
הממונים
תחת
משנה
המלך
,
והיו
שרי
רכבו
,
והיו
פרשיו.
והנה
היו
אלו
הבנינים:
בנין
בית
יי'
,
ובנין
בית
המלך
,
ובנין
המלוא
שהיה
סביב
ציון
-
כי
דוד
בנה
מן
המלוא
ולפנים
,
כמו
שכתוב
בספר
שמואל
(שמ"ב
ה
,
ט)
,
ונשאר
המלוא
בלתי
בנוי;
והוא
המקום
שהיו
נאספים
שם
ישראל
,
ולזה
נקרא
מלוא
,
כטעם
"קראו
מלאו
ואמרו"
(יר'
ד
,
ה)
-
ובנין
חומת
ירושלם
-
כי
מעתה
נתקדשה
לאכול
קצת
הקדשים
תוך
החומה
,
כמו
שנזכר
בתורה
-
ובנין
עיר
חצור
ומגדו
וגזר
-
כי
פרעה
מלך
מצרים
שרף
אותה
באש
,
ולזה
הוצרך
שלמה
לבנותה;
שלוחים
-
רוצה
לומר:
מנחה
-
ובנין
בית
חורון
התחתון
ו"העליון"
,
כמו
שנזכר
בספר
דברי
הימים
(דה"ב
ח
,
ה);
ובנין
עיר
בעלת
,
ובנין
עיר
תדמור
,
שהיה
במדבר
בארץ
-
רוצה
לומר
,
שהיה
צִדָּה
האחד
למדבר
וצדה
האחר
לארץ
עבודה
-
ובנין
כל
ערי
המסכנות
-
והם
ערי
האוצרות
,
כטעם
"בא
אל
הסוכן
הלז"
(יש'
כב
,
טו)
-
וכן
נזכר
בספר
דברי
הימים
(דה"ב
ח
,
ד)
,
כי
הערים
ההם
בנה
שלמה
בחמת
,
ובנין
כל
הערים
ששם
בהם
שלמה
הרכב
אשר
לו
,
ובנין
כל
הערים
שהושיב
בהם
שלמה
פרשיו
,
וכל
מה
שהיה
רצון
שלמה
לבנות
בירושלם
וביער
הלבנון
ובכל
ארץ
ממשלתו.