תנ"ך - הנה אדני ה' בחזק יבוא וזרעו משלה לו הנה שכרו אתו ופעלתו לפניו:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

הִנֵּ֨ה אֲדנָ֤י יְהֹוִה֙ בְּחָזָ֣ק יָב֔וֹא וּזְרֹע֖וֹ מֹ֣שְׁלָה ל֑וֹ הִנֵּ֤ה שְׂכָרוֹ֙ אִתּ֔וֹ וּפְעֻלָּת֖וֹ לְפָנָֽיו: (ישעיהו פרק מ פסוק י)

הִנֵּה אֲדנָי יְהֹוִה בְּחָזָק יָבוֹא וּזְרֹעוֹ מֹשְׁלָה לוֹ הִנֵּה שְׂכָרוֹ אִתּוֹ וּפְעֻלָּתוֹ לְפָנָיו: (ישעיהו פרק מ פסוק י)

הנה אדני ה' בחזק יבוא וזרעו משלה לו הנה שכרו אתו ופעלתו לפניו: (ישעיהו פרק מ פסוק י)

הנה אדני יהוה בחזק יבוא וזרעו משלה לו הנה שכרו אתו ופעלתו לפניו: (ישעיהו פרק מ פסוק י)

תרגום יונתן:

הָא יְיָ אֱלֹהִים בִּתקוֹף מִתגְּלֵי וּתקוֹף דְּרָע גְּבוּרְתֵיהּ שָׁלְטָא קֳדָמוֹהִי הָא אֲגַר עָבְדֵי מֵימְרֵיהּ עִמֵיהּ דְּכָל עוֹבָדֵיהוֹן גְּלַן קֳדָמוֹהִי :

מסורה קטנה:

משלה - ל'.

רש"י:

בחזק יבא על האומות להפרע. הנה שכרו - מזומן אתו לצדיקים. ופעולתו - שכר פעולה שעליו ליתן להם.

ר' יוסף קרא:

הנה יי' אלהים בחזק יבוא וזרועו מושלה לו - ולא כבשר ודם שצריך סיוע. הנה שכרו אתו - לשלם שכר טוב לצדיקים , ל"אשר משפטו פעלו" (צפ' ב , ג); אינו צריך לומר 'אין לי מה לשלם שכר' , כבשר ודם שהן קצרי יד.

ראב"ע:

הנה. בחזק יבוא - תואר היד , כי ימצא על לשון זכר , כמו "והנה בו מגלת ספר" (יח' יט , יג). הנה שכרו - שיתן שכר לחוכֵי לו (ע"פ יש' ל , יח) , וככה פעולתו - "פעלת שכיר" (וי' יט , יג) , והטעם: שכר הפועל. ולפי דעתי , שזה הטעם איננו דבק עם הפרשה , רק הוא אומר שאיננו מבקש שכר; והטעם: איננו כרועה שכיר , על כן אחריו עדרו ירעה כרועה , ובחיקו ישא מי שלא יוכל ללכת , עלות , הם ההרות , שיעלו עליהם הזכרים , ינהלם בלט. וזה הטעם , שהשם יקבץ בני הגולה , ויחבוש הנשברים (ע"פ יח' לד , טז).

ר' אליעזר מבלגנצי:

וחוזר לפרש "הנה אלהיכם" (לעיל , ט): הנה יי' אלהיכם בחזקה יבא. חזק - שם דבר , כמו "רוח גדולה וחזק" (מ"א יט , יא). הנה שכרו ושבחו , שהשביח בצאנו כשזרעם בעמים , נוהג אתו מגלות למלא ירושלם צבאה , ופעולתו שפעל ונשתכר בם מנהיג לפניו , ובא כרועה שירעה עדרו , שבזרועו יקבץ טלאים ובחיקו ישא הרכים הנולדים היום , ואמותם , העלות שילדו היום , ינהל לאט; כן ינהלם מגלותם , ויקבצם וישאם עד מלאה ירושלם צבאה.

רד"ק:

הנה... בחזק יבא - ביד חזק , כי לא יצטרך ליד אחרת , אלא ידו החזקה. וזרועו מושלה לו - רוצה לומר: לעצמו , היא תעמד לו למשול בעמים. ותאר היד בחזק , שהוא לשון זכר , כי ימצא לשון זכר , כמו "והנה בו מגלת ספר" (יח' ב , ט). שכרו - שיתן לבוטחים בו בגלות. ופעלתו - שכר פעולה לפועלי אמת. והנה היא פעלתו ופעלתם , וכן "נסכתי מלכי" (תה' ב , ו) "מלכי מקדם" (תה' יד , יב); "בבית תפילתי" (יש' נו , ז); "שמעתי את תפילתך" (יש' לח , ה); והדומים להם. וחסרון 'שכר' מפעלתו - כמו "לא תלין פעולת שכיר אתך" (וי' יט , יג) , רוצה לומר: שכר פעולת שכיר.

ר' יוסף כספי:

בחזק - בכח חזק. הנה שכרו אתו - דרך לשון בני אדם , כי מי שהוא פרוע משכרו , הוא עושה פעולתו בזריזות גדול אם הוא איש אמת , לפי שמה שיצא לפֹעַל יותר בטוח ממה שלא יצא. ופעלתו - כמו שהיא , כלומר: הפעֻלה שהוא ראוי לעשותה , הנה היא לפניו ובין ידיו , ואינו צריך לחפשה.

ר' ישעיה מטראני:

בחזק יבוא - בכח חזק. הנה שכרו אתו - לשלם לצדיקים. ופעולתו לפניו - לשלם פורענות לרשעים.