תנ"ך - על־כן חצבתי בנביאים הרגתים באמרי־פי ומשפטיך אור יצא:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עַל־כֵּ֗ן חָצַ֙בְתִּי֙ בַּנְּבִיאִ֔ים הֲרַגְתִּ֖ים בְּאִמְרֵי־פִ֑י וּמִשְׁפָּטֶ֖יךָ א֥וֹר יֵצֵֽא: (הושע פרק ו פסוק ה)

טקסט וניקוד:

עַל־כֵּן חָצַבְתִּי בַּנְּבִיאִים הֲרַגְתִּים בְּאִמְרֵי־פִי וּמִשְׁפָּטֶיךָ אוֹר יֵצֵא: (הושע פרק ו פסוק ה)

טקסט בלבד:

על־כן חצבתי בנביאים הרגתים באמרי־פי ומשפטיך אור יצא: (הושע פרק ו פסוק ה)

תיקון קוראים:

על־כן חצבתי בנביאים הרגתים באמרי־פי ומשפטיך אור יצא: (הושע פרק ו פסוק ה)

תרגום יונתן:
עַל כֵּין עַל דְּאַזהַרתִּנוּן בִּשׁלִיחוּת נְבִיַי וְלָא תָבוּ אֵיתִיתִי עֲלֵיהוֹן קָטוֹלִין עַל דַּעֲבַרוּ עַל מֵימַר רְעוּתִי כְּנֵיהוֹר נָפֵיק :

עין המסורה:
בנביאים - ה' (מלא וחסר): ש"א י , יא , יב; יט , כד; כח , ו; הו' ו , ה.

מסורה קטנה:
בנביאים - ה'.

רש"י:
על כן חצבתי בנביאים וגו' - על אשר חצבתי להם דבריי על ידי הנביאים , והם לא נזהרו בהם , לפיכך הרגתים באמרי פי - בשביל אמרי פי; כך תירגם יונתן. על כן - כמו 'על אשר'; וכן "כי על כן ראיתי פניך" (בר' לג , י); "כי על כן לא נתתיה לשלה בני" (בר' לח , כו). ומשפטיך אור יצא - בתמיה: ואיך אוכל לשאת לכם פנים מפני מידת הדין?! ומוסב על "מה אעשה לך" (לעיל , ד).

ר' יוסף קרא:
על כן חצבתי בנביאים - פתרון: על אשר חצבתי דברי נבואה בפי הנביאים ושלחתים אליכם "יום השכם ושלוח" (יר' ז , כה) , ומזהירים אתכם שתשובו מדרכיכם הרעים (ע"פ מ"ב יז , יג) , השומעים את דבריהם ושומעים אותם הרגתים באמרי פי - לפיכך הרגתים , בשביל אמרי פי שלא עשו אותם. ומשפטיך אור יצא - משפטים שאני עושה בישראל לאור יצאו ולאמיתם , שהם משפטי צדק. על כן - כמו "על אשר" (שמ' לב , לה). וכן כל "כי על כן" שבמקרא , כמו "כי על כן עברתם על עבדכם" (בר' יח , ה) , שפתרונו כמו 'כי על אשר עברתם'; שעל כרחך אין אתה יכול לפותרו ולומר: לפיכך עברתם על עבדכם , שאתם רוצים שאתן לכם לסעוד! שאפילו אם אומרין להדיוט: לכך עברת דרך עלי , שתסעוד אצלי - אפילו אם היה בדעתו לשעבר , היה הוא משיבו: עכשיו איני חפץ לסעוד; שגנאי הוא לו. אלא על כרחך פתרונו: כי על אשר עברתם; כלומר: הואיל שכיבדתם אותי לסור אל ביתי , חייב אני בכבודכם.

ראב"ע:
על. חצבתי - כמו "חוצב בהר" (מ"א ה , כט). והטעם , שהרג קצות הנביאים שלהם , שהיו מתעים אותם שלא ישובו. הרגתים - בעבור שהם אמרו שקר לאמר אמרי פיהם , על כן הרגתים גם אני באמרי פי , אולי תשוב ישראל. ומשפטיך אור יצא - כמו "והוציא כאור צדקך" (תה' לז , ו). ועוד , בעבור שאמרו: "כשחר נכון מוצאו" (לעיל , ג).

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:
על כן חצבתי בנביאים - בנביאי השקר. ומשפטיך אור יצא - כלומר: אחר כי נביאי השקר אינם , משפטיך אור יצא.

ר' אליעזר מבלגנצי:
על כן - שיהא לכם חסד להטיב לכם , חצבתי בנביאים. [חצבתי - כמו "המחצבת רהב מחוללת תנין" (יש' נא , ט).] והטרחתִם והרגתם (בנוסחנו: הרגתים) באמרי פי - להשיבכם אלי ולהטיב לכם , כי לא אחפץ במות הרשע , אלא שישוב ויחיה (ע"פ יח' לג , יא); ואם יש בידך משפט וצדק , ויהיה לי במה להטיב לך - אור יצא , ולא יעבר ויסתר משפטך (בנוסחנו: משפטיך) ממני - שאדע משפטך וזכותך - שאקפחנו.

רד"ק:
על כן חצבתי בנביאים - כמו "חוצב בהר" (מ"א ה , כט); שכּוֹרת האבנים. ופירושו: על כן , שחסדכם כענן בוקר (ראה לעיל , ד) , הוגעתי הנביאים יום ויום השכם ודבר (ע"פ יר' ז , יג) להזהירכם שתעמדו בדרך הישרה , ולא שמעתם; ומרוב הוגיעי אותם בשליחותי , הרי הם כאילו הרגתים. וכל זה עשיתי בעבור שמשפטיך אור יצא - כלומר , שיהיו משפטיך כאור שיצא , כלומר: בצאתו; כמו שאמר "כשחר נכון מוצאו" (לעיל , ג). ואדני אבי ז"ל פירש חצבתי... הרגתים - בשליחותי מתו , כמו זכריה (ראה דה"ב כד , כ - כב) ואוריה (ראה יר' כו , כ - כג); ומשפטיך אור יצא - בתמיהה. ויונתן תרגם: "על דאזהרתינון בשליחות נביאי ולא תבו אייתיתי עליהון קטולין על דעברו על מימר רעותי ודיני כנהור נפיק".

ר' יוסף כספי:
חצבתי - על דרך "חוצב בהר" (מ"א ה , כט). והמכוון , כי לעֹצם רעתם היו הנביאים מתעוררים להוכיחם , עד שהיו מוכים ונהרגים , כמו שמפורסם (ראה יר' כו , ועוד). והשם הוא הפועֵל , כי הוא היה המעורר והשולח לתכלית שמשפטם יצא לאור , אם יוכל.

ר' ישעיה מטראני:
על כן חצבתי בנביאים - להוכיחם. הרגתים באמרי פי - שהרגתי הנביאים באמרי פי: ששלחתי לייסרם ולהחזירם למוטב והם היו הורגים אותם. ומשפטיך - כך ביררתים לך כמו האור שיצא , וביררתי לך הדרך הטובה.
ריכוז קישורים