תנ"ך - והמה כאדם עברו ברית שם בגדו בי:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְהֵ֕מָּה כְּאָדָ֖ם עָבְר֣וּ בְרִ֑ית שָׁ֖ם בָּ֥גְדוּ בִֽי: (הושע פרק ו פסוק ז)

טקסט וניקוד:

וְהֵמָּה כְּאָדָם עָבְרוּ בְרִית שָׁם בָּגְדוּ בִי: (הושע פרק ו פסוק ז)

טקסט בלבד:

והמה כאדם עברו ברית שם בגדו בי: (הושע פרק ו פסוק ז)

תיקון קוראים:

והמה כאדם עברו ברית שם בגדו בי: (הושע פרק ו פסוק ז)

תרגום יונתן:
וְאִנוּן כְּדָרַיָא קַדמָאֵי עֲבַרוּ עַל קְיָמַי בַּאֲרַע טָבָא דִיהַבִית לְהוֹן לְמֶעֱבַד רְעוּתִי תַּמָן שַׁקַרוּ בְמֵימְרִי :

עין המסורה:
והמה - י' ראשי פסוקים: יהו' ב , ח; שו' יח , כז; מ"א י , כה; יש' סג , י; יר' מב , ה; יח' ב , ה; הו' ו , ז; מי' ד , יב; תה' סג , י; דה"א יב , כב. כאדם - ג': הו' ו , ז; תה' פב , ז; איוב לא , לג.

מסורה גדולה:
כאדם ג' והמה כאדם אכן כאדם תמותון אם כסיתי כאדם .

מסורה קטנה:
כאדם - ג'.

רש"י:
כאדם - כאדם הראשון. שם בגדו בי - בארץ טובה שהושבתים בה , שם בגדו בי , כאדם שהכנסתיו לגן עדן ועבר על מצותי (ראה ב"ר יט , ט).

ר' יוסף קרא:
והמה כאדם עברו ברית - והם באים אל הנביא לדרוש דבר יי' מאתו , "כגוי אשר צדקה עשה משפט (בנוסחנו: ומשפט) אלוהיו לא עזב ישאלוני משפטי צדק קרבת אלהים יחפצון" (יש' נח , ב) , ואע"פ כן הם עוברים את בריתו של אברהם אבינו. שם בגדו בי - בעוד שהם יושבין בפני הנביא , הם בוגדים; כמה דאת אמר "אני יי' נענה לו ברוב גילוליו" (ראה יח' יד , ד) - פתרון: באותה עבודה שהם חושבים בליבם.

ראב"ע:
והמה - על נביאי השקר.

ר' אליעזר מבלגנצי:
כי חסד חפצתי ולא זבח - ומה לי חפץ בצאנך ובבקרך , שאתה הולך לבקש את יי' בלא מעשה וזכות?! ולפי שאמר למעלה "בצאנם ובבקרם ילכו לבקש את יי'" (הו' ה , ו) , אמר שאין לו חפץ בהם. והמה כאדם - כאילו אני אדם , כן עברו בריתי , ולא שמעו לנביאי לדעת אלהים - לכבדני ולנהוג בי מורא וקדושה כאלהים. שם - במקום שהיה להם לשמר בריתי , בגדו בי והפרו בריתי. ועל 'ודעת אלהים' מוסב 'כאדם'. וכן בכל מקום שנזכר 'אדם' אצל 'אלהים' - 'אדם' חילוף על 'אלהים'; כמו "אמרתי אלהים אתם" - "אכן כאדם תמותון" (תה' פב , ו - ז); וכהנה רבות.

רד"ק:
והמה כאדם עברו ברית - כאדם שבוגד בחברו ועובר על בריתו , כן נקל בעיניהם לבגוד בי ולעבור על בריתי. ופירוש שם - בארצם , במקום שהשפעתי להם טובה , שם בגדו בי. ויש מפרשים (ראה רש"י; יפת הושע ע' 345 ): כאדם - כאדם הראשון. ויונתן תרגם: "כדריא קדמאי עברו על קיימי ובארע טבא דיהבית להון למעבד רעותי תמן שקרו במימרי".

ר' יוסף כספי:
והמה כאדם - כהמון הפחותים. וכבר באר זה המורה (מו"נ א , ד). שם - בעולם הזה ובמציאות , כמו שכתוב ב'מדע' (מש"ת יסודי התורה א): לדעת שיש שם מצוי ראשון.

ר' ישעיה מטראני:
והמה - כאדם הראשון שלא שמר מצותי , כך עברו בריתי. שם - שהייתי מוכיחם על ידי הנביאים , בגדו בי יותר ויותר.
ריכוז קישורים