תנ"ך - גלעד
קרית
פעלי
און
עקבה
מדם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
גִּלְעָ֕ד
קִרְיַ֖ת
פֹּ֣עֲלֵי
אָ֑וֶן
עֲקֻבָּ֖ה
מִדָּֽם:
(הושע פרק ו פסוק ח)
גִּלְעָד
קִרְיַת
פֹּעֲלֵי
אָוֶן
עֲקֻבָּה
מִדָּם:
(הושע פרק ו פסוק ח)
גלעד
קרית
פעלי
און
עקבה
מדם:
(הושע פרק ו פסוק ח)
גלעד
קרית
פעלי
און
עקבה
מדם:
(הושע פרק ו פסוק ח)
תרגום יונתן:
גִּלעָד
קִריַת
אָנוֹסִין
בְּנִכלִין
אָשְׁדִין
דַּם
זַכַּי
:
רש"י:
עקבה
מדם
-
מלאה
אורבי
רציחה;
כמו
"ואת
עקבו"
(יהו'
ח
,
יג);
"ויעקבני"
(בר'
כז
,
לו).
ר' יוסף קרא:
גלעד
קרית
פועלי
און
-
בתחילת
ארץ
ישראל
,
עבר
הירדן
שהיא
ארץ
גלעד
גם
הם
פועלי
און.
עקובה
מדם
-
בעקבה
שופך
דם.
ראב"ע:
גלעד.
עקובה
-
כמו
"עקוב
הלב"
(יר'
יז
,
ט);
"עשה
בעקבה"
(מ"ב
י
,
יט).
מדם
-
שנשפך.
ר' אליעזר מבלגנצי:
גלעד
-
אע"פ
שהירדן
מפסיק
בינו
לאפרים.
עקבה
מדם
-
'טרציאדא'
(בלעז).
הרֹצחים
הולכים
בעקבי
אדם
אל
מקומו
אשר
תהיה
שם
רגלו
,
והורגו
ולוקח
את
שלו.
רד"ק:
גלעד.
עקובה
מדם
-
מן
"עקוב
הלב"
(יר'
יז
,
ט);
"ויהוא
עשה
בעקבה"
(מ"ב
י
,
יט)
-
עניין
התרמית
והערמה.
וכן
פרשוהו
רבותינו
ז"ל
(ראה
מכות
י
,
א):
עקובה
מדם
-
שהיו
עוקבין
להרוג
נפשות
,
כלומר:
מערימין.
ובמקום
אחר
פרשו
עקובה
-
מלוכלכת
,
מרוב
דם
ששופכין
בה;
כמו
שאמרו
בתלמוד
ירושלמי
(ע"ז
ה
,
י
[מה
,
א]):
אם
יש
בה
עקבת
יין
,
אסור;
ואמרו:
מהו
עקבת
יין?
כההוא
דמלכלך
,
כדכתיב:
עקובה
מדם.
ר' יוסף כספי:
גלעד
-
זכר
זה
בפרט
,
כי
היא
אחת
מערי
הממלכה
מעשרת
השבטים;
כל
שכן
שזה
הפך
,
שהיה
יותר
בגלעד.
עקבה
-
מטעם
"עקוב
הלב"
(יר'
יז
,
ט);
כי
הרוצחים
עושים
ענינם
בעָקבה.