תנ"ך - וידעתם
כי
אני
ה'
אלהיכם
שכן
בציון
הר־קדשי
והיתה
ירושלם
קדש
וזרים
לא־יעברו־בה
עוד:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וִידַעְתֶּ֗ם
כִּ֣י
אֲנִ֤י
יְהוָה֙
אֱלֹ֣הֵיכֶ֔ם
שֹׁכֵ֖ן
בְּצִיּ֣וֹן
הַר־קָדְשִׁ֑י
וְהָיְתָ֤ה
יְרוּשָׁלִַם֙
קֹ֔דֶשׁ
וְזָרִ֥ים
לֹא־יַֽעַבְרוּ־בָ֖הּ
עֽוֹד:
ס
(יואל פרק ד פסוק יז)
וִידַעְתֶּם
כִּי
אֲנִי
יְהוָה
אֱלֹהֵיכֶם
שֹׁכֵן
בְּצִיּוֹן
הַר־קָדְשִׁי
וְהָיְתָה
יְרוּשָׁלִַם
קֹדֶשׁ
וְזָרִים
לֹא־יַעַבְרוּ־בָהּ
עוֹד:
ס
(יואל פרק ד פסוק יז)
וידעתם
כי
אני
ה'
אלהיכם
שכן
בציון
הר־קדשי
והיתה
ירושלם
קדש
וזרים
לא־יעברו־בה
עוד:
ס
(יואל פרק ד פסוק יז)
וידעתם
כי
אני
יהוה
אלהיכם
שכן
בציון
הר־קדשי
והיתה
ירושלם
קדש
וזרים
לא־יעברו־בה
עוד:
ס
(יואל פרק ד פסוק יז)
תרגום יונתן:
וְתִדְּעוּן
אֲרֵי
אֲנָא
יְיָ
אֱלָהֲכוֹן
אַשׁרִי
שְׁכִינְתִי
בְּצִיוֹן
טוּרָא
דְקֻדשִׁי
וּתהֵי
יְרוּשׁלֶם
קֻדשָׁא
וְנֻכרָאִין
לָא
יִעדּוֹן
בַּהּ
עוֹד
:
עין המסורה:
כי
אני
יי'
אלהיכם
-
י':
שמ'
ו
,
ז;
טז
,
יב;
וי'
יא
,
מד;
כ
,
ז;
כד
,
כב;
כה
,
יז;
כו
,
א;
דב'
כט
,
ה;
יח'
כ
,
כ;
יואל
ד
,
יז.
ראב"ע:
וזרים
לא
יעברו
בה
-
כי
אם
ישמרו
תורת
השם;
וככה
דברי
זכריה
"ושכנתי
בתוכך"
(ב
,
יד);
וככה
אמר
בסוף
"והיה
אם
שמע
תשמעו
(בנוסחנו:
שמוע
תשמעון)
בקול
יי'"
(ראה
שם
ו
,
טו)
,
אז
יתקיים
כל
זה.
רד"ק:
וידעתם.
והיתה
ירושלם
קדש
-
כמו
הקודש
שאסור
לזרים;
לפיכך:
וזרים
לא
יעברו
בה
עוד
-
להרע
לה
,
כמו
שעשו
עד
היום.
גם
אפשר
שלא
יכנסו
זרים
בתוך
ירושלם
,
כי
תגדל
קדושתה
לעתיד;
וכמו
שההיכל
אסור
להכנס
שם
,
ואפילו
ישראל
,
כן
תהיה
כל
העיר
קדש
,
שלא
יכנסו
בה
זרים
מאומות
העולם.