תנ"ך - וגם־אני נתתי לכם נקיון שנים בכל־עריכם וחסר לחם בכל מקומתיכם ולא־שבתם עדי נאם־ה':

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

וְגַם־אֲנִי֩ נָתַ֨תִּי לָכֶ֜ם נִקְי֤וֹן שִׁנַּ֙יִם֙ בְּכָל־עָ֣רֵיכֶ֔ם וְחֹ֣סֶר לֶ֔חֶם בְּכֹ֖ל מְקוֹמֹֽתֵיכֶ֑ם וְלֹא־שַׁבְתֶּ֥ם עָדַ֖י נְאֻם־יְהוָֽה: (עמוס פרק ד פסוק ו)

וְגַם־אֲנִי נָתַתִּי לָכֶם נִקְיוֹן שִׁנַּיִם בְּכָל־עָרֵיכֶם וְחֹסֶר לֶחֶם בְּכֹל מְקוֹמֹתֵיכֶם וְלֹא־שַׁבְתֶּם עָדַי נְאֻם־יְהוָה: (עמוס פרק ד פסוק ו)

וגם־אני נתתי לכם נקיון שנים בכל־עריכם וחסר לחם בכל מקומתיכם ולא־שבתם עדי נאם־ה': (עמוס פרק ד פסוק ו)

וגם־אני נתתי לכם נקיון שנים בכל־עריכם וחסר לחם בכל מקומתיכם ולא־שבתם עדי נאם־יהוה: (עמוס פרק ד פסוק ו)

תרגום יונתן:

וְאַף אֲנָא יְהַבִית לְכוֹן אַקהָיוּת שִׁנִין בְּכָל קִרוֵיכוֹן וְחַסִירוּת מָזוֹן בְּכָל אַתרֵיכוֹן וְלָא תַבתּוּן לְפֻלחָנִי אֲמַר יְיָ :

מסורה קטנה:

מקומתיכם - ל'.

רש"י:

[וגם אני להחזירם למוטב נתתי לכם... בימי אלישע (ראה מ"ב ו , כד - לג) במלכות יהורם ― הוא הרעב שנתנבא יואל (ראה יואל א) ― ועדיין לא שבתם.] נקיון שנים - "אקהיות שנין" (ת"י). דבר אחר: נקיון שנים - זהו חוסר אכילת בשר , שהוא נכנס בין השינים , ; כמה דאת אמר "הבשר עודנו בין שיניהם" (במ' יא , לג).

ר' יוסף קרא:

ניקיון שיניים - זהו רעב; שכשאין אדם אוכל , שיניו נקיים.

ראב"ע:

וגם... - הטעם: לא הבאתם זבחים לי , ולא מעשרותיכם; והנה מזבחי נקי , אין עולה ואין מעשר למקריביה. על כן טעם וגם אני - אם אתם עשיתם כן , גם אני שלמתי גמולכם בראשכם.

ר' אליעזר מבלגנצי:

נקיון שנים - מדיבוק מאכל. וכל 'נקיון' הוא מריקה וקינוח ושיפשוף.

רד"ק:

וגם אני - כמו שחסרתם הקרבנות והמעשרות מביתי , כן חסרתי מכם לחם ובשר בכל עריכם ומקומותיכם שאתם יושבים , מדה כנגד מדה; ועם כל זה , לא שבתם עדי. נקיון שנים - זהו חוסר לחם; והעניין כפול במלות שונות. כי עם המאכל השנים מלאות , כלומר: בין השנים , על דרך שאמר "הבשר עודנו בין שניהם" (במ' יא , לג); ובחוסר המאכל - השנים נקיות. ויונתן תרגם: "אקהיות שינין" , כי השינים קהות כשלא יתמידו האכילה.

ר' יוסף כספי:

וגם אני וכו' - כלומר: כמו שהכעסתם אותי באלו הענינים , כן אני אכעיס ואעציב אתכם , כי אתן לכם נקיון שנים , כמו שיפרש אחרי כן: וחסר לחם - כי האוכל אין שניו נקיות. ולא שבתם - הטעם: ואף בכל זאת לא שבתם עדי.

ר' ישעיה מטראני:

וגם אני אלקה אתכם , שאתן לכם נקיון שנים - כלומר , שאתן לכם חסרון כל; שהיו שיניהם נקיות מן המאכל.