תנ"ך - כי
אם־תעלו־לי
עלות
ומנחתיכם
לא
ארצה
ושלם
מריאיכם
לא
אביט:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
כִּ֣י
אִם־תַּעֲלוּ־לִ֥י
עֹל֛וֹת
וּמִנְחֹתֵיכֶ֖ם
לֹ֣א
אֶרְצֶ֑ה
וְשֶׁ֥לֶם
מְרִיאֵיכֶ֖ם
לֹ֥א
אַבִּֽיט:
(עמוס פרק ה פסוק כב)
כִּי
אִם־תַּעֲלוּ־לִי
עֹלוֹת
וּמִנְחֹתֵיכֶם
לֹא
אֶרְצֶה
וְשֶׁלֶם
מְרִיאֵיכֶם
לֹא
אַבִּיט:
(עמוס פרק ה פסוק כב)
כי
אם־תעלו־לי
עלות
ומנחתיכם
לא
ארצה
ושלם
מריאיכם
לא
אביט:
(עמוס פרק ה פסוק כב)
כי
אם־תעלו־לי
עלות
ומנחתיכם
לא
ארצה
ושלם
מריאיכם
לא
אביט:
(עמוס פרק ה פסוק כב)
תרגום יונתן:
אֲרֵי
אִם
תַּסְקוּן
קֳדָמַי
עֲלָוָן
וְקֻרבָּנֵיכוֹן
לָא
לְרַעֲוָא
וְנִכסַת
קֻדשֵׁיכוֹן
לָא
יִתקַבְּלוּן
קֳדָמָי
:
עין המסורה:
ומנחתיכם
-
ב'
(בלישנא):
במ'
כט
,
לט;
עמ'
ה
,
כב.
רש"י:
ושלם
מריאכם
-
'ושלמי
פטומיכם'
,
בהמות
מפוטמות.
ר' יוסף קרא:
ושלמי
(לפנינו:
ושלם)
מריאיכם
לא
אביט
-
שלמי
מריאיכם
שתביאו
לפני
לא
אביט
בם.
ראב"ע:
כי
אם
תעלו...
עולות
-
שאין
אתם
חייבים
,
ומנחות
-
לרצות
אותי
,
לא
אריח.
ושלם
-
יחיד;
כי
מ'שלמים'
,
שהם
לשון
רבים
,
יאמר
שלם
לשון
יחיד.
ומריאכם
-
כדברי
רבינו
האיי
ז"ל
מלשון
משנה
(ראה
משנה
חולין
ח
,
ו)
,
שחלבו
אסור.
ואינו
מין
בפני
עצמו
כדברי
הגאון
רב
סעדיה
ז"ל
,
שאמר
שחלבו
מותר
,
ופירש
בו
בלשון
ישמעאל
'גאמוס'
(ראה
רס"ג
תרגום
ישעיהו
א
,
יא);
ואיננו
במקומות
אלה
,
והוא
גדול
מהשור
,
ודומה
לו.
רד"ק:
כי
אם
תעלו
-
כמו
שאמר
בנבואת
ישעיה
"למה
לי
רוב
זבחיכם"
(א
,
יא)
וכל
העניין.
ושלם
מריאיכם.
שלם
-
אחד
מן
'שלמים';
מריאיכם:
-
כמו
שאמר
שם
"וחלב
מריאים";
והם
המפוטמים.
ר' ישעיה מטראני:
ושלם
מריאכם
(בנוסחנו:
מריאיכם)
-
בא
יחיד
מ"שְלָמִים"
(שמ'
כד
,
ה).