תנ"ך - ויחל יונה לבוא בעיר מהלך יום אחד ויקרא ויאמר עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיָּ֤חֶל יוֹנָה֙ לָב֣וֹא בָעִ֔יר מַהֲלַ֖ךְ י֣וֹם אֶחָ֑ד וַיִּקְרָא֙ וַיֹּאמַ֔ר ע֚וֹד אַרְבָּעִ֣ים י֔וֹם וְנִֽינְוֵ֖ה נֶהְפָּֽכֶת: (יונה פרק ג פסוק ד)

טקסט וניקוד:

וַיָּחֶל יוֹנָה לָבוֹא בָעִיר מַהֲלַךְ יוֹם אֶחָד וַיִּקְרָא וַיֹּאמַר עוֹד אַרְבָּעִים יוֹם וְנִינְוֵה נֶהְפָּכֶת: (יונה פרק ג פסוק ד)

טקסט בלבד:

ויחל יונה לבוא בעיר מהלך יום אחד ויקרא ויאמר עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת: (יונה פרק ג פסוק ד)

תיקון קוראים:

ויחל יונה לבוא בעיר מהלך יום אחד ויקרא ויאמר עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת: (יונה פרק ג פסוק ד)

תרגום יונתן:
וְשָׁרִי יוֹנָה לְמֵיעַל בְּקַרתָּא מַהלַך יוֹמָא חַד וְאַכרֵיז וַאֲמַר בְּסוֹף אַרבְּעִין יוֹמִין וְנִינְוֵה מִתהַפכָא :

עין המסורה:
ויחל - ט': בר' ח , י; ט , כ; במ' כה , א; שו' טז , כב; ש"א לא , ג; יונה ג , ד; דה"א י , ג; דה"ב ג , א , ב. יום אחד - י': בר' א , ה; כז , מה; לג , יג; במ' יא , יט; ש"א ט , טו; כז , א; יש' ט , יג; יונה ג , ד; זכ' יד , ז; עז' י , יז. ויקרא ויאמר - י': שמ' לב , ה; שו' טו , יח; טז , כח; מ"א יז , י , יא , כ , כא; יונה ג , ד; דנ' ח , טז; דה"ב יד , י. ויאמר - צ"א (בפתח): ראה עמ' א , ב.

מסורה קטנה:
ויחל - ט'; יום אחד - י'; ויקרא ויאמר - י'; ונינוה נהפכת - ל'.

רש"י:
נהפכת - נחרבת.

ר' יוסף קרא:
כדבר יי' - ואמר להם: עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת. ונינוה היתה עיר גדולה לאלהים - ואע"פ שאמר הקדוש ברוך הוא להפוך את נינוה , היא היתה עיר גדולה ואין הקדוש ברוך הוא הופכה.

ראב"ע:
ויקם - אמר רבי ישועה , כי הלכו אנשי הספינה אל נינוה והגידו דבר יונה , על כן האמינו בו. ויתכן שהיה נודע ושמו הולך למרחוק , כמו אלישע (ראה מ"ב ו , יב) , על כן האמינו. ומלת לאלהים - פירשתיה (יונה א , ב). מהלך שלשת ימים - בסבוב המדינה , והוא מהלך יום אחד מן הקצה אל הקצה. או לא הלך לקרא , רק מהלך יום אחד , על כן: ויחל. יש אומרים כי נהפכת - שנהפכה ממעשיה הרעים; וזה דרש , איננו נכון. רק הדבר כמו "רגע אדבר..." (יר' יח , ז).

ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:
ויחל יונה לבא (בנוסחנו: לבוא) בעיר מהלך יום אחד - מקצה לקצה. וזה שיאמר מהלך שלשת ימים - הוא סביב הארץ.

רד"ק:
ויחל יונה - כי העיר היתה מהלך שלשת ימים מן הקצה אל הקצה (ראה לעיל , ג); והחל יונה להכנס בעיר מהלך יום אחד , ובלכתו בעיר היה קורא ואומר: עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת - רוצה לומר: כמהפכת סדום ועמורה (ע"פ דב' כט , כב) , כי מעשיהם היו כמעשיהם.
ריכוז קישורים