תנ"ך - ועתה
ה'
קח־נא
את־נפשי
ממני
כי
טוב
מותי
מחיי:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְעַתָּ֣ה
יְהוָ֔ה
קַח־נָ֥א
אֶת־נַפְשִׁ֖י
מִמֶּ֑נִּי
כִּ֛י
ט֥וֹב
מוֹתִ֖י
מֵחַיָּֽי:
פ
(יונה פרק ד פסוק ג)
וְעַתָּה
יְהוָה
קַח־נָא
אֶת־נַפְשִׁי
מִמֶּנִּי
כִּי
טוֹב
מוֹתִי
מֵחַיָּי:
פ
(יונה פרק ד פסוק ג)
ועתה
ה'
קח־נא
את־נפשי
ממני
כי
טוב
מותי
מחיי:
פ
(יונה פרק ד פסוק ג)
ועתה
יהוה
קח־נא
את־נפשי
ממני
כי
טוב
מותי
מחיי:
פ
(יונה פרק ד פסוק ג)
תרגום יונתן:
וּכעַן
יְיָ
סַב
כְּעַן
יָת
נַפשִׁי
מִנִי
אֲרֵי
טָב
דַּאֲמוּת
מִדְּאֵיחֵי
:
ר' יוסף קרא:
כי
טוב
מותי
מחיי
-
לפי
שהם
יאמרו:
נביא
השקר
אני
,
שניבאתי
להם
"עוד
ארבעים
יום
ונינוה
נהפכת"
(יונה
ג
,
ד)
ולא
נהפכה.
ראב"ע:
ועתה
-
בעבור
ראותו
כי
ישראל
לא
עשו
תשובה
,
יפחד
שתבא
הרעה
עליהם;
על
כן
יתפלל:
קח
נא
את
נפשי
-
כדרך
"מחני
נא"
(שמ'
לב
,
לב);
וכאשר
בכה
אלישע
במשחו
חזאל
(ראה
מ"ב
ח
,
יב
-
יג).
רד"ק:
ועתה.
קח
נא
את
נפשי
-
שלא
אראה
ברעת
ישראל;
כמו
שאמר
משה
רבינו
עליו
השלום
"מחני
נא
מספרך
אשר
כתבת"
(שמ'
לב
,
לב);
וכן
אמר
"הרגני
נא
הרוג"
(במ'
יא
,
טו).
ר' יוסף כספי:
קח
נא
את
נפשי
-
וכן
אמר
אליה
(ראה
מ"א
יט
,
ד);
והראש
-
משה
רבינו
(ראה
במ'
יא
,
טו).
ובכל
זה
שאלות
רבות
ורבות
,
ובפרט
על
דברי
יונה
זה.
והכל
'אוצר
יי''
יבא.