תנ"ך - וירא
ישראל
את־היד
הגדלה
אשר
עשה
ה'
במצרים
וייראו
העם
את־ה'
ויאמינו
בה'
ובמשה
עבדו:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּ֨רְא
יִשְׂרָאֵ֜ל
אֶת־הַיָּ֣ד
הַגְּדֹלָ֗ה
אֲשֶׁ֨ר
עָשָׂ֤ה
יְהוָה֙
בְּמִצְרַ֔יִם
וַיִּֽירְא֥וּ
הָעָ֖ם
אֶת־יְהוָ֑ה
וַֽיַּאֲמִ֙ינוּ֙
בַּֽיהוָ֔ה
וּבְמֹשֶׁ֖ה
עַבְדּֽוֹ:
פ
(שמות פרק יד פסוק לא)
וַיַּרְא
יִשְׂרָאֵל
אֶת־הַיָּד
הַגְּדֹלָה
אֲשֶׁר
עָשָׂה
יְהוָה
בְּמִצְרַיִם
וַיִּירְאוּ
הָעָם
אֶת־יְהוָה
וַיַּאֲמִינוּ
בַּיהוָה
וּבְמֹשֶׁה
עַבְדּוֹ:
פ
(שמות פרק יד פסוק לא)
וירא
ישראל
את־היד
הגדלה
אשר
עשה
ה'
במצרים
וייראו
העם
את־ה'
ויאמינו
בה'
ובמשה
עבדו:
פ
(שמות פרק יד פסוק לא)
וירא
ישראל
את־היד
הגדלה
אשר
עשה
יהוה
במצרים
וייראו
העם
את־יהוה
ויאמינו
ביהוה
ובמשה
עבדו:
פ
(שמות פרק יד פסוק לא)
תרגום אונקלוס:
וַחֲזָא
יִשׂרָאֵל
יָת
גְּבוּרַת
יְדָא
רַבְּתָא
דַּעֲבַד
יְיָ
בְּמִצרָאֵי
וּדחִילוּ
עַמָא
מִן
קֳדָם
יְיָ
וְהֵימִינוּ
בְּמֵימְרָא
דַייָ
וּבִנבִיאוּת
מֹשֶׁה
עַבדֵּיהּ
:
רש"י:
את
היד
הגדלה
-
את
הגבורה
הגדולה
שעשתה
ידו
של
הקדוש
ברוך
הוא.
הרבה
לשונות
נופלים
על
לשון
'יד'
,
וכולן
'יד'
ממש
הם
,
והמפרש
יתקן
הלשון
אחר
עניין
הדיבור.
רשב"ם:
ויאמינו
ביי'
-
שאף
במדבר
לא
ימותו
ברעב.
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
וירא
-
כאשר
ראו
ישראל
זאת
המכה
הגדולה
,
יראו
מהשם;
כמו
"ויירא
דוד
ביום
ההוא
את
יי'"
(ראה
ש"ב
ו
,
ט)
,
במות
עזא
אשר
שלח
ידו
בארון
(ראה
שם
,
ז).
ויאמינו
ביי'
-
שהוא
אמת
,
והאמינו
במשה
שהוא
עבדו
,
ולא
יעשה
,
רק
מה
שיצונו.
ר' יוסף בכור שור:
ויאמינו
ביי'
ובמשה
-
האמינו
שהוא
עבדו
,
ובמצוותו
עושה
מה
שהוא
עושה
[הגה"ה].
רמב"ן:
וירא
ישראל
את
היד
הגדולה
-
את
הגבורה
הגדולה
שעשתה
ידו
של
הקדוש
ברוך
הוא;
הרבה
לשונות
נופלים
על
לשון
'יד'
,
וכולן
לשון
'יד'
ממש
,
והמתקן
יתקן
הלשון
אחר
ענין
הדבור;
לשון
רבנו
שלמה.
אבל
אנקלוס
לא
פירש
היד
-
גבורה
,
אבל
אמר:
"ית
גבורת
ידא
רבתא".
ורבי
אברהם
אמר:
המכה
הגדולה
,
וכן
"הנה
יד
יי'
הויה
במקנך"
(שמ'
ט
,
ג);
"כבדה
מאוד
יד
האלהים
שם"
(ש"א
ה
,
יא).
ועל
דרך
האמת:
יאמר
שנגלית
להם
היד
הגדולה
,
והיא
מדת
הדין
שעשה
יי'
במצרים
,
כי
היתה
שם
במצרים
מכה
בהם
,
וזה
כמו
"ועל
הארץ
הראך
את
אשו
הגדולה"
(דב'
ד
,
לו);
והוא
הימין
אשר
"תרעץ
אויב"
(שמ'
טו
,
ו)
,
והיא
זרוע
יי'
שאמר
הכתוב
"עורי
עורי
לבשי
עוז
זרוע
יי'...
הלא
את
היא
המחרבת
ים"
(יש'
נא
,
ט
-
י).
ולא
יתעלם
ממך
מה
שאמר
"לבשי
עֹז"
ממה
שכתבנו
בפסוק
"מידי
אביר
יעקב"
(בר'
מט
,
כד).