תנ"ך - לא
אגרשנו
מפניך
בשנה
אחת
פן־תהיה
הארץ
שממה
ורבה
עליך
חית
השדה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לֹ֧א
אֲגָרֲשֶׁ֛נּוּ
מִפָּנֶ֖יךָ
בְּשָׁנָ֣ה
אֶחָ֑ת
פֶּן־תִּהְיֶ֤ה
הָאָ֙רֶץ֙
שְׁמָמָ֔ה
וְרַבָּ֥ה
עָלֶ֖יךָ
חַיַּ֥ת
הַשָּׂדֶֽה:
(שמות פרק כג פסוק כט)
לֹא
אֲגָרֲשֶׁנּוּ
מִפָּנֶיךָ
בְּשָׁנָה
אֶחָת
פֶּן־תִּהְיֶה
הָאָרֶץ
שְׁמָמָה
וְרַבָּה
עָלֶיךָ
חַיַּת
הַשָּׂדֶה:
(שמות פרק כג פסוק כט)
לא
אגרשנו
מפניך
בשנה
אחת
פן־תהיה
הארץ
שממה
ורבה
עליך
חית
השדה:
(שמות פרק כג פסוק כט)
לא
אגרשנו
מפניך
בשנה
אחת
פן־תהיה
הארץ
שממה
ורבה
עליך
חית
השדה:
(שמות פרק כג פסוק כט)
תרגום אונקלוס:
לָא
אֲתָרֵיכִנוּן
מִן
קֳדָמָך
בְּשַׁתָּא
חֲדָא
דִּלמָא
תְהֵי
אַרעָא
צָדיָא
וְתִסגֵּי
עֲלָך
חַיַת
בָּרָא
:
עין המסורה:
ורבה
-
ד':
*שמ'
כג
,
כט;
יש'
ו
,
יב;
הו'
ט
,
ז;
*קה'
ו
,
א.
מסורה גדולה:
ורבה
ד'
ורבה
עליך
חית
השדה
ורבה
העזובה
בקרב
הארץ
על
רב
עונך
ורבה
משטמה
ורבה
היא
על
האדם.
רש"י:
שממה
-
ריקנית
מבני
אדם;
לפי
שאתם
מעט
,
ואין
בכם
כדי
למלאות
אותה.
ורבה
עליך
-
ותרבה
עליך.
ראב"ע פירוש א - הקצר:
ויאמר
הגאון
,
כי
טעם
"פן
תרבה
עליך"
(דב'
ז
,
כב)
-
סימן
הזמן
שישלח
הצרעה
,
כי
אמר:
והלא
השם
יוכל
להמעיט
חית
השדה!
ואין
לנו
צורך
,
כי
השם
לא
יחדש
אות
ומופת
אם
לא
היה
להצדיק
שלוחו
,
כאשר
אפרש
בפסוק
"ובא
האות
והמופת"
(דב'
יג
,
ג).
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
לא.
אמר
הגאון:
זהו
לסימן:
כאשר
תראה
כי
פרית
ורבית
,
אז
יכרתו
כל
השבעה
עממים.
ואין
צרך
,
כי
הזכיר
הטעם
למה
לא
יגרשם
בשנה
אחת
,
וזהו
פן
תהיה
הארץ
שממה;
כי
ארץ
ישראל
תהיה
ארוכה
מאד
,
ויוצאי
מצרים
לא
יוכלו
לישבה
כלה;
כמו
"פן
תקדש"
(דב'
כב
,
ט).
רלב"ג - ביאור הפרשה:
לא
אגרש
האומות
מפניך
בשנה
אחת
-
כי
זה
יהיה
סבה
שלא
יהיה
מתישב
מהארץ
כי
אם
מעט
,
והוא
המקום
אשר
תשב
בו
,
והשאר
יהיה
מדבר
ותִגדל
בו
חית
השדה
ותזיק
אותך
מאד
לרבויה.