תנ"ך - ארך׀
היריעה
האחת
שלשים
באמה
ורחב
ארבע
באמה
היריעה
האחת
מדה
אחת
לעשתי
עשרה
יריעת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֹ֣רֶךְ׀
הַיְרִיעָ֣ה
הָאַחַ֗ת
שְׁלֹשִׁים֙
בָּֽאַמָּ֔ה
וְרֹ֙חַב֙
אַרְבַּ֣ע
בָּאַמָּ֔ה
הַיְרִיעָ֖ה
הָאֶחָ֑ת
מִדָּ֣ה
אַחַ֔ת
לְעַשְׁתֵּ֥י
עֶשְׂרֵ֖ה
יְרִיעֹֽת:
(שמות פרק כו פסוק ח)
אֹרֶךְ׀
הַיְרִיעָה
הָאַחַת
שְׁלֹשִׁים
בָּאַמָּה
וְרֹחַב
אַרְבַּע
בָּאַמָּה
הַיְרִיעָה
הָאֶחָת
מִדָּה
אַחַת
לְעַשְׁתֵּי
עֶשְׂרֵה
יְרִיעֹת:
(שמות פרק כו פסוק ח)
ארך׀
היריעה
האחת
שלשים
באמה
ורחב
ארבע
באמה
היריעה
האחת
מדה
אחת
לעשתי
עשרה
יריעת:
(שמות פרק כו פסוק ח)
ארך׀
היריעה
האחת
שלשים
באמה
ורחב
ארבע
באמה
היריעה
האחת
מדה
אחת
לעשתי
עשרה
יריעת:
(שמות פרק כו פסוק ח)
תרגום אונקלוס:
אֻרכָּא
דִּירִיעֲתָא
חֲדָא
תְּלָתִין
אַמִין
וּפֻתיָא
אַרבַּע
אַמִין
דִּירִיעֲתָא
חֲדָא
מִשׁחֲתָא
חֲדָא
לַחֲדַא
עֶסרֵי
יְרִיעָן
:
עין המסורה:
ארך
-
ד'
מטעין
בטעמא:
שמ'
כו
,
ב
,
ח
(מונח);
לו
,
ט
,
טו
(גרש).
שלשים
באמה
-
ד':
*שמ'
כו
,
ח;
לו
,
טו;
מ"א
ז
,
כג;
דה"ב
ד
,
ב.
מסורה גדולה:
שלשים
באמה
ד'
ארך
היריעה
האחת
וחב'
ויעש
את
הים
מוצק
וחבירו.
רש"י:
שלשים
באמה
-
שכשנותנן
אורכן
לרוחב
המשכן
כמו
שנתן
הראשונות
,
נמצאו
אילו
עודפות
אמה
מכאן
ואמה
מכאן
לכסות
אחת
מהשתים
אמות
שנשארו
מגולות
,
בקרשים
,
והאמה
התחתונה
של
קרש
שאין
היריעה
מכסה
אותה
,
היא
האמה
התחובה
בנקב
האדן
,
שהאדנים
גובהן
אמה.
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ארך.
מלה
אחת
-
זרה
,
כי
היתה
ראויה
להיותה
'אחדת'
,
כי
הדל"ת
אינה
מאותיות
המשרתים;
רק
בעבור
שתתחברנה
,
שהם
ממוצא
אחד
,
כבד
על
הלשון;
על
דרך
"משָרַת
את
המלך"
(מ"א
א
,
טו);
וחסרו
הדל"ת.