תנ"ך - וחברת
את־חמש
היריעת
לבד
ואת־שש
היריעת
לבד
וכפלת
את־היריעה
הששית
אל־מול
פני
האהל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְחִבַּרְתָּ֞
אֶת־חֲמֵ֤שׁ
הַיְרִיעֹת֙
לְבָ֔ד
וְאֶת־שֵׁ֥שׁ
הַיְרִיעֹ֖ת
לְבָ֑ד
וְכָפַלְתָּ֙
אֶת־הַיְרִיעָ֣ה
הַשִּׁשִּׁ֔ית
אֶל־מ֖וּל
פְּנֵ֥י
הָאֹֽהֶל:
(שמות פרק כו פסוק ט)
וְחִבַּרְתָּ
אֶת־חֲמֵשׁ
הַיְרִיעֹת
לְבָד
וְאֶת־שֵׁשׁ
הַיְרִיעֹת
לְבָד
וְכָפַלְתָּ
אֶת־הַיְרִיעָה
הַשִּׁשִּׁית
אֶל־מוּל
פְּנֵי
הָאֹהֶל:
(שמות פרק כו פסוק ט)
וחברת
את־חמש
היריעת
לבד
ואת־שש
היריעת
לבד
וכפלת
את־היריעה
הששית
אל־מול
פני
האהל:
(שמות פרק כו פסוק ט)
וחברת
את־חמש
היריעת
לבד
ואת־שש
היריעת
לבד
וכפלת
את־היריעה
הששית
אל־מול
פני
האהל:
(שמות פרק כו פסוק ט)
תרגום אונקלוס:
וּתלָפֵיף
יָת
חֲמֵישׁ
יְרִיעָן
לְחוֹד
וְיָת
שֵׁית
יְרִיעָן
לְחוֹד
וְתֵיעוֹף
יָת
יְרִיעֲתָא
שְׁתִיתֵיתָא
לָקֳבֵיל
אַפֵּי
מַשׁכְּנָא
:
רש"י:
וכפלת
את
היריעה
הששית
-
העודפת
באילו
העליונות
יותר
מן
התחתונות.
אל
מול
פני
האהל
-
חצי
רחבה
היה
תלוי
וכפול
על
המסך
שבמזרח
כנגד
הפתח
,
דומה
לכלה
צנועה
המכוסה
בצעיף
על
פניה.
רשב"ם:
וכפלת
את
היריעה
השישית
-
כלומר:
חצייה
תולה
למטה
אל
מול
פני
האהל
,
וחצייה
של
אחרונה
"תסרח
על
אחורי
המשכן"
(להלן
,
יב)
יותר
מיריעות
המשכן
שתי
אמות.
כיצד?
עשר
התחתונות
כשנתחברו
יחד
,
ארכן
ארבעים
,
ורחבן
עשרים
ושמונה;
והמשכן
ארכו
שלשים
אמות
,
כי
לעשרים
קרש
שבצפון
ועשרים
שבדרום
יש
שלשים
אמה
,
כי
רוחב
הקרש
אמה
וחצי
(ראה
להלן
,
טו
-
כג);
כשפורשם
על
המשכן
,
ארכן
לאורך
המשכן
שלשים
אמה
,
והרי
עשר
אמות
תלויות
אחורי
המשכן;
ולצד
צפון
ולצד
דרום
מן
העשרים
ושמונה
אמות
,
עשר
על
המשכן
,
ולצדדין
תלויין
תשעה
מכאן
בכותל
צפוני
,
ותשעה
בכותל
דרומי.
וכשפרש
עליהם
יריעות
עזים
,
שהן
ארכן
ארבעים
וארבעה
,
חצי
היריעה
,
שהן
שתי
אמות
,
נכפלות
למטה
,
והשלשים
על
המשכן
,
ושתים
עשרה
הנותרות
,
העשר
מהן
תלויות
אחורי
המשכן
בשוה
ליריעות
התחתונות
,
וחצי
היריעה
העודפת
,
שהן
שתי
אמות
-
יותר
מן
התחתונות.
וכשפורש
רחבן
,
שהוא
שלשים
אמה
לאחר
שנתחברו
,
אז
כל
רחבו
של
המשכן
מהן
עשר
אמות
,
ועשר
אמות
תלויין
לצד
צפון
,
וכן
לצד
דרום
,
ונמצאו
עודפות
אמה
מכאן
ואמה
מכאן
על
התחתונות
,
שהן
נגררות
תשע
מכאן
ותשע
מכאן
,
ואילו
-
עשר;
וזהו
שכתוב
"והאמה
מזה
והאמה
מזה"
וגו'
(להלן
,
יג).
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
וחברת.
חֲמש
-
בשוא
ופתח
,
דרך
קצרה;
כמו
"שְלֹש
סאים"
(בר'
יח
,
ו).
והנה
כאשר
כפל
היריעה
הששית
,
נשאר
חציה
בסוף
,
על
כן
כתוב
"חצי
היריעה
העודפת"
(להלן
,
יב).
ואין
צרך
להזכיר
,
כי
אורך
היריעות
לרוחב
המשכן.
והנה
רוחב
המשכן
עשר
אמות
והגובה
עשר
אמות
,
ותשע
אמות
היו
גובה
שני
צדי
המשכן;
על
כן
כתוב
"והאמה
מזה
והאמה
מזה"
(להלן
,
יג)
-
לכסות
את
המשכן.