תנ"ך - ושחטת את־האיל ולקחת את־דמו וזרקת על־המזבח סביב:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וְשָׁחַטְתָּ֖ אֶת־הָאָ֑יִל וְלָֽקַחְתָּ֙ אֶת־דָּמ֔וֹ וְזָרַקְתָּ֥ עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִֽיב: (שמות פרק כט פסוק טז)

טקסט וניקוד:

וְשָׁחַטְתָּ אֶת־הָאָיִל וְלָקַחְתָּ אֶת־דָּמוֹ וְזָרַקְתָּ עַל־הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב: (שמות פרק כט פסוק טז)

טקסט בלבד:

ושחטת את־האיל ולקחת את־דמו וזרקת על־המזבח סביב: (שמות פרק כט פסוק טז)

תיקון קוראים:

ושחטת את־האיל ולקחת את־דמו וזרקת על־המזבח סביב: (שמות פרק כט פסוק טז)

תרגום אונקלוס:
וְתִכּוֹס יָת דִּכרָא וְתִסַב יָת דְּמֵיהּ וְתִזרוֹק עַל מַדבְּחָא סְחוֹר סְחוֹר :

רש"י:
וזרקת - בכלי , אוחז במזרק וזורק כנגד הקרן כדי שיראה לכאן ולכאן; ואין קרבן טעון מתנה באצבע אלא חטאת בלבד , אבל שאר זבחים אינן טעונין קרן ולא אצבע , שמתן דמם - מחצי המזבח ולמטה , ואינו עולה בכבש , אלא עומד בארץ וזורק. סביב - מפרש ב'שחיטת קדשים' (זבחים נג , ב) , שאין אלא שתי מתנות שהן ארבע , האחת בקרן זוית זו והאחת שכנגדה באלכסון , וכל מתנה נראית בשני צדי הקרן אילך ואילך; נמצא הדם נתון בארבע רוחות , לכך קרוי 'סביב'.

ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ושחטת. על המזבח - לא על קרנות המזבח; והנה שם יזרוק כל הדם , לא אל היסוד.

רלב"ג - ביאור הפרשה:
וזרקת על המזבח סביב - הנה זאת הזריקה היתה למטה , בחצי התחתון מהמזבח , כמו שזכרנו במה שקדם (לעיל , יב). והיה נותן שתי מתנות בשני זויות האלכסון , באופן שתהיה כל מתנה מהם מתפשטת בשתי רוחות , ובזה האופן תהיה הזריקה סביב (ראה זבחים נג , ב).
ריכוז קישורים