תנ"ך - ואת־האיל
תנתח
לנתחיו
ורחצת
קרבו
וכרעיו
ונתת
על־נתחיו
ועל־ראשו:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאֶ֨ת־הָאַ֔יִל
תְּנַתֵּ֖חַ
לִנְתָחָ֑יו
וְרָחַצְתָּ֤
קִרְבּוֹ֙
וּכְרָעָ֔יו
וְנָתַתָּ֥
עַל־נְתָחָ֖יו
וְעַל־רֹאשֽׁוֹ:
(שמות פרק כט פסוק יז)
וְאֶת־הָאַיִל
תְּנַתֵּחַ
לִנְתָחָיו
וְרָחַצְתָּ
קִרְבּוֹ
וּכְרָעָיו
וְנָתַתָּ
עַל־נְתָחָיו
וְעַל־רֹאשׁוֹ:
(שמות פרק כט פסוק יז)
ואת־האיל
תנתח
לנתחיו
ורחצת
קרבו
וכרעיו
ונתת
על־נתחיו
ועל־ראשו:
(שמות פרק כט פסוק יז)
ואת־האיל
תנתח
לנתחיו
ורחצת
קרבו
וכרעיו
ונתת
על־נתחיו
ועל־ראשו:
(שמות פרק כט פסוק יז)
תרגום אונקלוס:
וְיָת
דִּכרָא
תְּפַלֵיג
לְאֶברוֹהִי
וּתחַלֵיל
גַּוֵיהּ
וּכרָעוֹהִי
וְתִתֵּין
עַל
אֶברוֹהִי
וְעַל
רֵישֵׁיהּ
:
עין המסורה:
ואת
-
האיל
-
ה':
ראה
לעיל
,
טו.
ונתת
-
כ"ח
חסר
(בלישנא):
ראה
שמ'
כה
,
טז.
רש"י:
על
נתחיו
-
עם
נתחיו
,
מוסף
על
שאר
נתחים.
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ואת.
לא
הזכיר
על
הפר
שינתחנו
(ראה
לעיל
,
יד)
,
על
כן
כולו
,
כאשר
הוא
,
נשרף;
על
כן
לא
הזכיר
כרעיו.
ורחצת
-
בצווי.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
ואת
האיל
תנתח
לנתחיו
-
הם
נתחי
הבהמה
הראשונים
אשר
תֵחלק
אליהם
הבהמה
,
לא
הנתחים
שיחלקו
אליהם
נתחי
הבהמה.
וכבר
יתבארו
אלו
הנתחים
איך
הם
,
במה
שיבא
עם
זכירת
ענין
העולה
בפרשת
'ויקרא'
(וי'
א
,
ו)
בגזרת
השם.