תנ"ך - ואת־השלחן
ואת־כליו
ואת־המנרה
הטהרה
ואת־כל־כליה
ואת
מזבח
הקטרת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְאֶת־הַשֻּׁלְחָן֙
וְאֶת־כֵּלָ֔יו
וְאֶת־הַמְּנֹרָ֥ה
הַטְּהֹרָ֖ה
וְאֶת־כָּל־כֵּלֶ֑יהָ
וְאֵ֖ת
מִזְבַּ֥ח
הַקְּטֹֽרֶת:
(שמות פרק לא פסוק ח)
וְאֶת־הַשֻּׁלְחָן
וְאֶת־כֵּלָיו
וְאֶת־הַמְּנֹרָה
הַטְּהֹרָה
וְאֶת־כָּל־כֵּלֶיהָ
וְאֵת
מִזְבַּח
הַקְּטֹרֶת:
(שמות פרק לא פסוק ח)
ואת־השלחן
ואת־כליו
ואת־המנרה
הטהרה
ואת־כל־כליה
ואת
מזבח
הקטרת:
(שמות פרק לא פסוק ח)
ואת־השלחן
ואת־כליו
ואת־המנרה
הטהרה
ואת־כל־כליה
ואת
מזבח
הקטרת:
(שמות פרק לא פסוק ח)
תרגום אונקלוס:
וְיָת
פָּתוּרָא
וְיָת
מָנוֹהִי
וְיָת
מְנָרְתָא
דָכִיתָא
וְיָת
כָּל
מָנַהָא
וְיָת
מַדבְּחָא
דִקטֹרֶת
בֻּסמַיָא
:
עין המסורה:
ואת
-
השלחן
-
ג':
שמ'
ל
,
כז;
לא
,
ח;
מ"א
ז
,
מח.
ואת
-
כליו
-
ג':
*שמ'
לא
,
ח;
ש"א
יז
,
נד;
דה"א
י
,
ט.
ואת
-
המנרה
-
ג':
*שמ'
כו
,
לה;
ל
,
כז;
לא
,
ח.
ואת
מזבח
-
ט':
ראה
שמ'
ל
,
כז.
מסורה גדולה:
ואת
כליו
ג'
וסימנהון
ואת
השלחן
בתרא'
ואת
כליו
שם
באהלו
וישאו
את
ראשו.
מסורה קטנה:
ואת
-
השלחן
-
ג';
ואת
-
כליו
-
ג';
ואת
-
המנרה
-
ג'.
רש"י:
הטהורה
-
על
שם
"זהב
טהור"
(שמ'
כה
,
לא).
רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה
אצל
זכירתו
עשיית
המשכן
וכליו
בזה
המקום
,
זכר
אותה
בהדרגה
הראויה
לפי
המעשה;
ולזה
הקדים
זכר
עשיית
אהל
מועד
לעשיית
הארון
,
וזכר
שני
המזבחות
זה
אחר
זה
,
להיותם
לכונה
אחת
באופן
-
מה
,
כמו
שזכרנו
(ראה
התועלת
בדעות
בענין
המקדש
וכליו
,
בקובץ
תועלות
לרלב"ג
,
שמ'
כה
,
א
-
כז
,
יט).