תנ"ך - ויבאו
כל־איש
אשר־נשאו
לבו
וכל
אשר
נדבה
רוחו
אתו
הביאו
את־תרומת
ה'
למלאכת
אהל
מועד
ולכל־עבדתו
ולבגדי
הקדש:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיָּבֹ֕אוּ
כָּל־אִ֖ישׁ
אֲשֶׁר־נְשָׂא֣וֹ
לִבּ֑וֹ
וְכֹ֡ל
אֲשֶׁר֩
נָדְבָ֨ה
רוּח֜וֹ
אֹת֗וֹ
הֵ֠בִיאוּ
אֶת־תְּרוּמַ֨ת
יְהוָ֜ה
לִמְלֶ֨אכֶת
אֹ֤הֶל
מוֹעֵד֙
וּלְכָל־עֲבֹ֣דָת֔וֹ
וּלְבִגְדֵ֖י
הַקֹּֽדֶשׁ:
(שמות פרק לה פסוק כא)
וַיָּבֹאוּ
כָּל־אִישׁ
אֲשֶׁר־נְשָׂאוֹ
לִבּוֹ
וְכֹל
אֲשֶׁר
נָדְבָה
רוּחוֹ
אֹתוֹ
הֵבִיאוּ
אֶת־תְּרוּמַת
יְהוָה
לִמְלֶאכֶת
אֹהֶל
מוֹעֵד
וּלְכָל־עֲבֹדָתוֹ
וּלְבִגְדֵי
הַקֹּדֶשׁ:
(שמות פרק לה פסוק כא)
ויבאו
כל־איש
אשר־נשאו
לבו
וכל
אשר
נדבה
רוחו
אתו
הביאו
את־תרומת
ה'
למלאכת
אהל
מועד
ולכל־עבדתו
ולבגדי
הקדש:
(שמות פרק לה פסוק כא)
ויבאו
כל־איש
אשר־נשאו
לבו
וכל
אשר
נדבה
רוחו
אתו
הביאו
את־תרומת
יהוה
למלאכת
אהל
מועד
ולכל־עבדתו
ולבגדי
הקדש:
(שמות פרק לה פסוק כא)
תרגום אונקלוס:
וַאֲתוֹ
כָּל
גְּבַר
דְּאִתרְעִי
לִבֵּיהּ
וְכֹל
דְּאַשׁלֵימַת
רוּחֵיהּ
עִמֵיהּ
אֵתִיאוּ
יָת
אַפרָשׁוּתָא
קֳדָם
יְיָ
לַעֲבִידַת
מַשׁכַּן
זִמנָא
וּלכָל
פֻּלחָנֵיהּ
וְלִלבוּשֵׁי
קֻדשָׁא
:
עין המסורה:
נשאו
-
ג':
שמ'
לה
,
כא;
לו
,
ב;
מ"ב
ב
,
טז.
רשב"ם:
למלאכת
אהל
מועד
-
יריעות
המשכן
והפרוכת.
ולכל
עבודתו
-
קלעי
החצר
וכלי
הקדש.
ראב"ע פירוש א - הקצר:
אשר
נשאו
-
מגזרת
"נשיא"
(וי'
ד
,
כב).
ולבו
-
כמו
"קונה
לב"
(מש'
יט
,
ח).
והטעם:
כל
אשר
שמתהו
דעתו
מעולה
על
חביריו;
והעד:
"אשר
נשא
לבן
אתנה
בחכמה"
(להלן
,
כו).
וכל
אשר
נדבה
רוחו
אותו
-
והנה
באו
היודעים
והנדיבים.
וטעם
אותו
-
כמו
'נפשו';
וכן
"וירעו
הרועים
אותם"
(וי'
לד
,
ח);
"ויראו...
בני
ישראל
אותם"
(שמ'
ה
,
יט).
רמב"ן:
ויבאו
כל
איש
אשר
נשאו
לבו
-
על
החכמים
העושים
במלאכה
יאמר
כן
,
כי
לא
מצינו
על
המתנדבים
'נשיאות
לב'
,
אבל
'נדיבות'
יזכיר
בהם.
וטעם
אשר
נשאו
לבו
-
"לקרבה
אל
המלאכה"
(שמ'
לו
,
ב);
כי
לא
היה
בהם
שלמד
המלאכות
האלה
ממלמד
או
מי
שאימן
בהם
ידיו
כלל
,
אבל
מצא
בטבעו
שידע
לעשות
כן
,
ויגבה
לבו
בדרכי
יי'
(ע"פ
דה"ב
יז
,
ו)
לבא
לפני
משה
לאמר
לו:
אני
אעשה
כל
אשר
אדני
דובר;
וכבר
הזכרתי
זה
בסדר
האחר
(שמ'
לא
,
ב).
והנה
אמר
,
שבאו
לפני
משה
כל
אשר
נשאו
לבו
לקרבה
אל
המלאכה
,
וכל
אשר
נדבה
רוחו
אותו
הביאו
התרומה.
והנה
משה
אמר
לכולם
כי
קרא
יי'
בשם
בצלאל
ואהליאב
(ראה
להלן
,
ל
-
לה)
,
ואחרי
כן
קרא
להם
משה
ואל
כל
איש
חכם
לב
שיבאו
לפניו
,
ונתן
להם
הנדבה
(ראה
שמ'
לו
,
ב
-
ג).