תנ"ך - ויעש
חמשים
קרסי
זהב
ויחבר
את־היריעת
אחת
אל־אחת
בקרסים
ויהי
המשכן
אחד:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּ֕עַשׂ
חֲמִשִּׁ֖ים
קַרְסֵ֣י
זָהָ֑ב
וַיְחַבֵּ֨ר
אֶת־הַיְרִיעֹ֜ת
אַחַ֤ת
אֶל־אַחַת֙
בַּקְּרָסִ֔ים
וַיְהִ֥י
הַמִּשְׁכָּ֖ן
אֶחָֽד:
פ
(שמות פרק לו פסוק יג)
וַיַּעַשׂ
חֲמִשִּׁים
קַרְסֵי
זָהָב
וַיְחַבֵּר
אֶת־הַיְרִיעֹת
אַחַת
אֶל־אַחַת
בַּקְּרָסִים
וַיְהִי
הַמִּשְׁכָּן
אֶחָד:
פ
(שמות פרק לו פסוק יג)
ויעש
חמשים
קרסי
זהב
ויחבר
את־היריעת
אחת
אל־אחת
בקרסים
ויהי
המשכן
אחד:
פ
(שמות פרק לו פסוק יג)
ויעש
חמשים
קרסי
זהב
ויחבר
את־היריעת
אחת
אל־אחת
בקרסים
ויהי
המשכן
אחד:
פ
(שמות פרק לו פסוק יג)
תרגום אונקלוס:
וַעֲבַד
חַמשִׁין
פֻּרפִין
דִּדהַב
וְלָפֵיף
יָת
יְרִיעָתָא
חֲדָא
עִם
חֲדָא
בְּפֻרפַיָא
וַהֲוָה
מַשׁכְּנָא
חַד
:
עין המסורה:
אחת
אל
-
אַחַת
-
ב':
*שמ'
לו
,
יג;
זכ'
ח
,
כא.
מסורה גדולה:
כל
היריעת
יריעת
ביריעת
כל
ליש'
חס'
ו"ו
ב'
מ'
ה'
ויריעות
משכנותיך
ירגזון
יריעות
ארץ
מדין
את
עזובה
אשה
ואת
יריעות
ארון
ברית
יי'
תחת
יריעות
כאהלי
קדר.
אחת
אל
אחת
ב'
ויחבר
את
היריעת
אחת
אל
אחת
בקרסים
והלכו
יושבי
אחת
אל
אחת.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה
סדור
המלאכה
לא
היה
בּאופן
שזכרוֹ
משה
במה
שקדם
(ראה
שמ'
כה
-
כו)
,
כי
הסדור
ההוא
הוא
הנאות
לפי
הענין
,
וזה
הסדור
שזכר
הוא
הנאות
לפי
עשיית
המלאכה;
ולזה
זכר
תחלה
עשיית
המשכן
והפרכת
ואחר
כן
עשיית
הארון
והכפּרת
(ראה
שמ'
לז
,
א
-
ט)
,
כי
ראוי
שתהיה
מלאכת
המשכן
קודמת
למלאכת
הארון
אשר
יושם
בו
(ראה
ברכות
נה
,
א).
והנה
זכר
עשיית
היריעות
(ראה
פסוקים
ח
-
יט)
קודם
לעשיית
הקרשים
(ראה
פסוקים
כ
-
לח)
,
כי
אין
ראוי
שיעמידו
הקרשים
אם
לא
היו
תחלה
,
היריעות
מוכנות
לכסות
אותם
ולהיות
"לאהל
על
המשכן"
(פס'
יד)
כדי
שלא
תראה
זאת
המלאכה
חסרה
זה
הזמן
הארוך
אשר
יעשו
בו
היריעות.