תנ"ך - ארך
היריעה
האחת
שלשים
באמה
וארבע
אמות
רחב
היריעה
האחת
מדה
אחת
לעשתי
עשרה
יריעת:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אֹ֜רֶךְ
הַיְרִיעָ֣ה
הָאַחַ֗ת
שְׁלֹשִׁים֙
בָּֽאַמָּ֔ה
וְאַרְבַּ֣ע
אַמּ֔וֹת
רֹ֖חַב
הַיְרִיעָ֣ה
הָאֶחָ֑ת
מִדָּ֣ה
אַחַ֔ת
לְעַשְׁתֵּ֥י
עֶשְׂרֵ֖ה
יְרִיעֹֽת:
(שמות פרק לו פסוק טו)
אֹרֶךְ
הַיְרִיעָה
הָאַחַת
שְׁלֹשִׁים
בָּאַמָּה
וְאַרְבַּע
אַמּוֹת
רֹחַב
הַיְרִיעָה
הָאֶחָת
מִדָּה
אַחַת
לְעַשְׁתֵּי
עֶשְׂרֵה
יְרִיעֹת:
(שמות פרק לו פסוק טו)
ארך
היריעה
האחת
שלשים
באמה
וארבע
אמות
רחב
היריעה
האחת
מדה
אחת
לעשתי
עשרה
יריעת:
(שמות פרק לו פסוק טו)
ארך
היריעה
האחת
שלשים
באמה
וארבע
אמות
רחב
היריעה
האחת
מדה
אחת
לעשתי
עשרה
יריעת:
(שמות פרק לו פסוק טו)
תרגום אונקלוס:
אֻרכָּא
דִּירִיעֲתָא
חֲדָא
תְּלָתִין
אַמִין
וְאַרבַּע
אַמִין
פֻּתיָא
דִּירִיעֲתָא
חֲדָא
מִשׁחֲתָא
חֲדָא
לַחֲדַא
עַסרֵי
יְרִיעָן
:
עין המסורה:
ארך
-
ד'
מטעין
בטעמא:
שמ'
כו
,
ב
,
ח
(מונח);
לו
,
ט
,
טו
(גרש).
שלשים
באמה
-
ד':
*שמ'
כו
,
ח;
לו
,
טו;
מ"א
ז
,
כג;
דה"ב
ד
,
ב.
רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה
סדור
המלאכה
לא
היה
בּאופן
שזכרוֹ
משה
במה
שקדם
(ראה
שמ'
כה
-
כו)
,
כי
הסדור
ההוא
הוא
הנאות
לפי
הענין
,
וזה
הסדור
שזכר
הוא
הנאות
לפי
עשיית
המלאכה;
ולזה
זכר
תחלה
עשיית
המשכן
והפרכת
ואחר
כן
עשיית
הארון
והכפּרת
(ראה
שמ'
לז
,
א
-
ט)
,
כי
ראוי
שתהיה
מלאכת
המשכן
קודמת
למלאכת
הארון
אשר
יושם
בו
(ראה
ברכות
נה
,
א).
והנה
זכר
עשיית
היריעות
(ראה
פסוקים
ח
-
יט)
קודם
לעשיית
הקרשים
(ראה
פסוקים
כ
-
לח)
,
כי
אין
ראוי
שיעמידו
הקרשים
אם
לא
היו
תחלה
,
היריעות
מוכנות
לכסות
אותם
ולהיות
"לאהל
על
המשכן"
(פס'
יד)
כדי
שלא
תראה
זאת
המלאכה
חסרה
זה
הזמן
הארוך
אשר
יעשו
בו
היריעות.