תנ"ך - עשר
אמת
ארך
הקרש
ואמה
וחצי
האמה
רחב
הקרש
האחד:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
עֶ֥שֶׂר
אַמֹּ֖ת
אֹ֣רֶךְ
הַקָּ֑רֶשׁ
וְאַמָּה֙
וַחֲצִ֣י
הָאַמָּ֔ה
רֹ֖חַב
הַקֶּ֥רֶשׁ
הָאֶחָֽד:
(שמות פרק לו פסוק כא)
עֶשֶׂר
אַמֹּת
אֹרֶךְ
הַקָּרֶשׁ
וְאַמָּה
וַחֲצִי
הָאַמָּה
רֹחַב
הַקֶּרֶשׁ
הָאֶחָד:
(שמות פרק לו פסוק כא)
עשר
אמת
ארך
הקרש
ואמה
וחצי
האמה
רחב
הקרש
האחד:
(שמות פרק לו פסוק כא)
עשר
אמת
ארך
הקרש
ואמה
וחצי
האמה
רחב
הקרש
האחד:
(שמות פרק לו פסוק כא)
תרגום אונקלוס:
עֲסַר
אַמִין
אֻרכָּא
דְדַפָּא
וְאַמְתָא
וּפַלגוּת
אַמְתָא
פֻּתיָא
דְּדַפָּא
חַד
:
רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה
סדור
המלאכה
לא
היה
בּאופן
שזכרוֹ
משה
במה
שקדם
(ראה
שמ'
כה
-
כו)
,
כי
הסדור
ההוא
הוא
הנאות
לפי
הענין
,
וזה
הסדור
שזכר
הוא
הנאות
לפי
עשיית
המלאכה;
ולזה
זכר
תחלה
עשיית
המשכן
והפרכת
ואחר
כן
עשיית
הארון
והכפּרת
(ראה
שמ'
לז
,
א
-
ט)
,
כי
ראוי
שתהיה
מלאכת
המשכן
קודמת
למלאכת
הארון
אשר
יושם
בו
(ראה
ברכות
נה
,
א).
והנה
זכר
עשיית
היריעות
(ראה
פסוקים
ח
-
יט)
קודם
לעשיית
הקרשים
(ראה
פסוקים
כ
-
לח)
,
כי
אין
ראוי
שיעמידו
הקרשים
אם
לא
היו
תחלה
,
היריעות
מוכנות
לכסות
אותם
ולהיות
"לאהל
על
המשכן"
(פס'
יד)
כדי
שלא
תראה
זאת
המלאכה
חסרה
זה
הזמן
הארוך
אשר
יעשו
בו
היריעות.