תנ"ך - ויעש
את־הפרכת
תכלת
וארגמן
ותולעת
שני
ושש
משזר
מעשה
חשב
עשה
אתה
כרבים:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיַּ֙עַשׂ֙
אֶת־הַפָּרֹ֔כֶת
תְּכֵ֧לֶת
וְאַרְגָּמָ֛ן
וְתוֹלַ֥עַת
שָׁנִ֖י
וְשֵׁ֣שׁ
מָשְׁזָ֑ר
מַעֲשֵׂ֥ה
חֹשֵׁ֛ב
עָשָׂ֥ה
אֹתָ֖הּ
כְּרֻבִֽים:
(שמות פרק לו פסוק לה)
וַיַּעַשׂ
אֶת־הַפָּרֹכֶת
תְּכֵלֶת
וְאַרְגָּמָן
וְתוֹלַעַת
שָׁנִי
וְשֵׁשׁ
מָשְׁזָר
מַעֲשֵׂה
חֹשֵׁב
עָשָׂה
אֹתָהּ
כְּרֻבִים:
(שמות פרק לו פסוק לה)
ויעש
את־הפרכת
תכלת
וארגמן
ותולעת
שני
ושש
משזר
מעשה
חשב
עשה
אתה
כרבים:
(שמות פרק לו פסוק לה)
ויעש
את־הפרכת
תכלת
וארגמן
ותולעת
שני
ושש
משזר
מעשה
חשב
עשה
אתה
כרבים:
(שמות פרק לו פסוק לה)
תרגום אונקלוס:
וַעֲבַד
יָת
פָּרֻכתָּא
דְּתַכלָא
וְאַרגְּוָנָא
וּצבַע
זְהוֹרִי
וּבוּץ
שְׁזִיר
עוֹבָד
אוּמָן
עֲבַד
יָתַהּ
צוּרַת
כְּרוּבִין
:
רלב"ג - ביאור הפרשה:
והנה
סדור
המלאכה
לא
היה
בּאופן
שזכרוֹ
משה
במה
שקדם
(ראה
שמ'
כה
-
כו)
,
כי
הסדור
ההוא
הוא
הנאות
לפי
הענין
,
וזה
הסדור
שזכר
הוא
הנאות
לפי
עשיית
המלאכה;
ולזה
זכר
תחלה
עשיית
המשכן
והפרכת
ואחר
כן
עשיית
הארון
והכפּרת
(ראה
שמ'
לז
,
א
-
ט)
,
כי
ראוי
שתהיה
מלאכת
המשכן
קודמת
למלאכת
הארון
אשר
יושם
בו
(ראה
ברכות
נה
,
א).
והנה
זכר
עשיית
היריעות
(ראה
פסוקים
ח
-
יט)
קודם
לעשיית
הקרשים
(ראה
פסוקים
כ
-
לח)
,
כי
אין
ראוי
שיעמידו
הקרשים
אם
לא
היו
תחלה
,
היריעות
מוכנות
לכסות
אותם
ולהיות
"לאהל
על
המשכן"
(פס'
יד)
כדי
שלא
תראה
זאת
המלאכה
חסרה
זה
הזמן
הארוך
אשר
יעשו
בו
היריעות.