תנ"ך - ויאמר
ה'
אל־משה
כבד
לב
פרעה
מאן
לשלח
העם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַיֹּ֤אמֶר
יְהוָה֙
אֶל־מֹשֶׁ֔ה
כָּבֵ֖ד
לֵ֣ב
פַּרְעֹ֑ה
מֵאֵ֖ן
לְשַׁלַּ֥ח
הָעָֽם:
(שמות פרק ז פסוק יד)
וַיֹּאמֶר
יְהוָה
אֶל־מֹשֶׁה
כָּבֵד
לֵב
פַּרְעֹה
מֵאֵן
לְשַׁלַּח
הָעָם:
(שמות פרק ז פסוק יד)
ויאמר
ה'
אל־משה
כבד
לב
פרעה
מאן
לשלח
העם:
(שמות פרק ז פסוק יד)
ויאמר
יהוה
אל־משה
כבד
לב
פרעה
מאן
לשלח
העם:
(שמות פרק ז פסוק יד)
תרגום אונקלוס:
וַאֲמַר
יְיָ
לְמֹשֶׁה
אִתיַקַר
לִבָּא
דְפַרעֹה
סָרֵיב
לְשַׁלָחָא
עַמָא
:
רש"י:
כבד
-
תרגומו:
"יקיר"
,
ולא
'אתיקר'
,
מפני
שהוא
שם
דבר
,
כמו
"כי
כבד
ממך
הדבר"
(שמ'
יח
,
יח).
רשב"ם:
כבד
-
מכבד
פרעה
את
לבו;
כאשר
פירשתי
למעלה
(ראה
שמ'
א
,
ז)
,
כי
מתיבות
התלוים
בגוף
האדם
יאמר:
"וַיִשְמַן"
(דב'
לב
,
טו);
"וַיִכְבַּד"
(שמ'
ט
,
ז);
"וַיִשְפַּל"
(יש'
ב
,
ט);
"וַיִזְקַן"
(דה"ב
כד
,
טו);
"וַיֶחְכַּם"
(מ"א
ה
,
יא);
ומהם
יאמר
בלשעבר:
"זָקֵן"
(בר'
יח
,
יב);
כָּבֵד;
"שָמֵן"
(חב'
א
,
טז);
"וְשָפֵל
רום
אנשים"
(יש'
ב
,
יז);
כולם
לשון
'פָּעֵל'.
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ויאמר.
כבד
-
פעל
עבר;
כמו
"כי
זקן
יצחק"
(בר'
כז
,
א);
"לו
חפץ
יי'
להמיתנו"
(שו'
יג
,
כג);
"כאשר
אהב"
(בר'
כז
,
ט).
והיה
קמץ
קטן
(צירה)
תחת
מ"ם
מאן
שהוא
שורש
,
שלא
ידגש
האל"ף
שהוא
אחריו;
כמו
"חרף
נפשו"
(שו'
ה
,
יח).