תנ"ך - ואשר
לא־שם
לבו
אל־דבר
ה'
ויעזב
את־עבדיו
ואת־מקנהו
בשדה:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַאֲשֶׁ֥ר
לֹא־שָׂ֛ם
לִבּ֖וֹ
אֶל־דְּבַ֣ר
יְהוָ֑ה
וַֽיַּעֲזֹ֛ב
אֶת־עֲבָדָ֥יו
וְאֶת־מִקְנֵ֖הוּ
בַּשָּׂדֶֽה:
פ
(שמות פרק ט פסוק כא)
וַאֲשֶׁר
לֹא־שָׂם
לִבּוֹ
אֶל־דְּבַר
יְהוָה
וַיַּעֲזֹב
אֶת־עֲבָדָיו
וְאֶת־מִקְנֵהוּ
בַּשָּׂדֶה:
פ
(שמות פרק ט פסוק כא)
ואשר
לא־שם
לבו
אל־דבר
ה'
ויעזב
את־עבדיו
ואת־מקנהו
בשדה:
פ
(שמות פרק ט פסוק כא)
ואשר
לא־שם
לבו
אל־דבר
יהוה
ויעזב
את־עבדיו
ואת־מקנהו
בשדה:
פ
(שמות פרק ט פסוק כא)
תרגום אונקלוס:
וּדלָא
שַׁוִי
לִבֵּיהּ
לְפִתגָמָא
דַייָ
שְׁבַק
יָת
עַבדוֹהִי
וְיָת
בְּעִירֵיהּ
בְּחַקלָא
:
עין המסורה:
ואשר
-
י"ב
ראשי
פסוקים:
שמ'
ט
,
כא;
כא
,
יג;
וי'
כה
,
לג;
דב'
יא
,
ד
,
ה
,
ו;
יט
,
ה;
מי'
ג
,
ג;
נחמ'
ה
,
יח;
ז
,
עא;
ח
,
טו;
י
,
לא.
ואשר
לא
-
ח':
שמ'
ט
,
כא;
כא
,
יג;
דב'
יא
,
ב;
יש'
נב
,
טו;
יח'
יח
,
יח;
מי'
ג
,
ה;
צפ'
א
,
ו;
*נחמ'
י
,
לא.
ראב"ע פירוש א - הקצר:
ואשר
לא
שם
לבו
,
עזב
את
מקנהו;
וטעם
הו"ו
-
כפ"ה
רפה
בלשון
ישמעאל
,
ורבים
כמהו;
וכן
"ויאמרו
החרטומים
אל
פרעה"
(שמ'
ח
,
טו).
ראב"ע פירוש ב - הארוך:
ואשר.
יש
בלשון
קדר
טעם
לוא"ו
ויעזב
,
רק
אין
יכולת
בנו
לתרגם
הדבר
בלשון
אחרת;
וכמוהו
"ביום
השלישי
וישא
אברהם
את
עיניו"
(בר'
כב
,
ד);
ורבים
ככה.