תנ"ך - קרחי
וגזי
על־בני
תענוגיך
הרחבי
קרחתך
כנשר
כי
גלו
ממך:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
קָרְחִ֣י
וָגֹ֔זִּי
עַל־בְּנֵ֖י
תַּעֲנוּגָ֑יִךְ
הַרְחִ֤בִי
קָרְחָתֵךְ֙
כַּנֶּ֔שֶׁר
כִּ֥י
גָל֖וּ
מִמֵּֽךְ:
ס
(מיכה פרק א פסוק טז)
קָרְחִי
וָגֹזִּי
עַל־בְּנֵי
תַּעֲנוּגָיִךְ
הַרְחִבִי
קָרְחָתֵךְ
כַּנֶּשֶׁר
כִּי
גָלוּ
מִמֵּךְ:
ס
(מיכה פרק א פסוק טז)
קרחי
וגזי
על־בני
תענוגיך
הרחבי
קרחתך
כנשר
כי
גלו
ממך:
ס
(מיכה פרק א פסוק טז)
קרחי
וגזי
על־בני
תענוגיך
הרחבי
קרחתך
כנשר
כי
גלו
ממך:
ס
(מיכה פרק א פסוק טז)
תרגום יונתן:
תְּלִישִׁי
וּרמַא
עַל
בְּנֵי
תַּפנוּקַך
הָא
כְנִשׁרָא
דִּנתַרוּ
כַנפוֹהִי
כֵּין
אַסגַּא
מְרַט
בְּרֵישִׁיך
עַל
בְּנַך
אֲרֵי
גְלוֹ
מִנִיך
:
עין המסורה:
הרחבי
-
ב'
,
חד
חסר
(ואחד
מלא):
יש'
נד
,
ב;
מי'
א
,
טז.
הרחבי
-
ב'
חסר
בלישנא:
יש'
ל
,
לג;
מי'
א
,
טז.
רש"י:
קרחי
-
ראשך.
וגוזי
-
שערך;
כמו
"ויגז
את
ראשו"
(איוב
א
,
כ)
-
לשון
תלישת
שער.
כנשר
-
תירגם
יונתן:
"כנשרא
דנתרן
כנפוהי";
דרך
הנשר
למרט
רוב
כנפיו.
ר' יוסף קרא:
קרחי
וגזי
על
בני
תענוגייך.
קרחי
-
'פילא'
בלעז.
וגוזי
-
תלשי
שערך.
על
בני
תענוגייך
-
שיִגלו.
ראב"ע:
קרחי
-
כמו
"מלכי
עלינו"
(שו'
ט
,
י).
וגוזי
-
לגוז
השֵׂער;
וככה
"ויגז
את
ראשו"
(איוב
א
,
כ).
זה
דבר
הנביא
לכל
עיר
ועיר.
ראב"ע פירוש בע"פ שנמסר לתלמיד:
קרחי
וגזי
-
כמו
"ויגז
את
ראשו"
(איוב
א
,
כ).
על
בני
תענוגיך
,
כי
גלו
ממך
,
הרחיבי
קרחתך
כמו
הנשר
-
שהוא
קרח
כשיחליף
הנוצה
שלו.
ר' אליעזר מבלגנצי:
קרחי
-
ביד
,
וגזי
-
בכלי;
דרך
אבל.
כנשר
-
שנמרט
ונקרח
כל
נוצתו
,
ועוד
מְגַדל
אחרת;
והוא
שאומר
"תתחדש
כנשר
נעוריכי"
(תה'
קג
,
ה).
כי
גלו
ממך
-
ויורש
ראשון
ירשך
(ראה
לעיל
,
טו).
רד"ק:
קרחי
וגזי
-
אמר
כנגד
מרשה
או
עדולם
(ראה
לעיל
,
טו)
או
כנגד
כל
הארץ.
והוא
דרך
משל
לאמר
אל
הארץ
קרחי
וגזי;
כי
כנגד
הארץ
ידבר
,
לא
כנגד
אנשי
הארץ
,
שהרי
אמר:
כי
גלו
ממך.
ה'קרחה'
היא
תלישת
השער
,
וה'גזיזה'
היא
במספרים;
וכן
יעשה
האדם
לאֵבל
,
כמו
שאמר
"ויגז
את
ראשו"
(איוב
א
,
כ)
,
ואמר
"גזי
נזרך
והשליכי"
(יר'
ז
,
כט).
על
בני
תענוגיך
-
על
דרך
שקונן
ירמיה
הנביא:
"בני
ציון
היקרים"
(איכה
ד
,
ב).
הרחיבי
קרחתך
כנשר
-
כי
הנשר
יעוף
למעלה
מכל
העופות
,
ואחד
לעשר
שנים
יעוף
למעלה
מאד
עד
האויר
העליון
הסמוך
לגלגל
האש
,
ומרוב
חמו
ימָרטו
כנפיו
ותפול
נוצתו.