תנ"ך - העל
כן
יריק
חרמו
ותמיד
להרג
גוים
לא
יחמול:
ס
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
הַ֥עַל
כֵּ֖ן
יָרִ֣יק
חֶרְמ֑וֹ
וְתָמִ֛יד
לַהֲרֹ֥ג
גּוֹיִ֖ם
לֹ֥א
יַחְמֽוֹל:
ס
(חבקוק פרק א פסוק יז)
הַעַל
כֵּן
יָרִיק
חֶרְמוֹ
וְתָמִיד
לַהֲרֹג
גּוֹיִם
לֹא
יַחְמוֹל:
ס
(חבקוק פרק א פסוק יז)
העל
כן
יריק
חרמו
ותמיד
להרג
גוים
לא
יחמול:
ס
(חבקוק פרק א פסוק יז)
העל
כן
יריק
חרמו
ותמיד
להרג
גוים
לא
יחמול:
ס
(חבקוק פרק א פסוק יז)
תרגום יונתן:
הַעַל
כֵּין
יְשַׁלַח
מַשׁרְיָתֵיהּ
בִּתדִירָא
לַאֲסָפָא
עַמְמִין
לָא
בַחֲיָס
:
עין המסורה:
ותמיד
-
ב':
יש'
נב
,
ה;
חב'
א
,
יז.
יחמול
-
ד'
מלא:
חב'
א
,
יז;
זכ'
יא
,
ה;
מש'
ו
,
לד;
איוב
ו
,
י.
מסורה גדולה:
יחמול
ד'
מל'
העל
כן
יריק
חרמו
ורעיהם
לא
יחמול
ואסלדה
בחילה
כי
קנאה
.
רש"י:
העל
כן
יריק
חרמו
-
יש
תמיהות
המתקיימות
,
כמו
"הנגלה
נגליתי"
דעלי
(ש"א
ב
,
כז);
"הרואה
אתה"
(ש"ב
טו
,
כז);
אף
כאן:
הנראה
בעיניך
שעל
כן
שהוא
מצליח
כל
שעה
,
יריק
חרמו
תמיד
על
הכל
,
לכבוש
ולצוד
ציד?!
יריק
-
כמו
"הרק
חנית"
(תה'
לה
,
ג);
"וירק
את
חניכיו"
(בר'
יד
,
יד)
-
מזדיין
בחרמו.
ר' יוסף קרא:
העל
כן
יריק
חרמו
-
כלומר:
העל
כן
שהוא
אומר
"זו
כחו
לאלוהו"
(לעיל
,
יא)
,
דין
הוא
שימלא
חרמו
ותמיד
להרוג
גוים
ולמעט
אותם
,
ולא
יחמול?!
ראב"ע:
העל.
הטעם:
איך
יריק
חרמו
,
והוא
יתן
לו
כל
משמן?
הטעם:
כי
לא
תעלה
הרשת
שלו
והפח
שלו
מן
הארץ
ריקנית.
ר' אליעזר מבלגנצי:
והעל
כן
-
שאתה
עושה
אדם
כדגת
הים
(ראה
לעיל
,
יד)
,
למסור
איש
ביד
רעהו
,
להצליח
דרך
הרשע
ולהחריש
בבלע
רשע
צדיק
(ראה
לעיל
,
יג)
,
ואינך
עושה
בו
דין
-
וכי
על
זה
יריק
ויוציא
נבוכד
נצר
חרמו
עליהם
-
מדה
במדה
,
ותמיד
להרג
גוים
בלא
חמלה?
בתמיה.
היה
לך
ליסר
את
הרשע
לאלתר
,
ויכיר
כחך
וישוב
מרעתו
,
ולא
תביא
משחית
גוים
(ע"פ
יר'
ד
,
ז)
עליהם
לכלותם!
[יריק
חרמו
-
"אריק
חרבי"
(שמ'
טו
,
ט).]
רד"ק:
העל
כן
יריק
חרמו
-
אם
על
כן
,
שהוא
נותן
כוחו
לאלוהו
(ראה
פירושו
לעיל
,
יא
,
טז)
,
יריק
חרמו?
כלומר:
כיון
שהוא
נותן
כחו
לאלוהו
-
איך
תאריך
לו
ותצליח
דרכו
,
שמריק
יום
יום
חרמו
,
שבא
בשלל
רב?
כמו
הצייד
שבא
ברשתו
מלא
מן
הציד
ומריק
אותו
בביתו
,
ושב
לו
אל
השדה
לצוד
עוד
ציד
להביא
(ע"פ
בר'
כז
,
ה)
-
כן
הוא
מביא
שלל
לעירו
,
ואחר
כך
שב
לשלול
עוד
ולהביא;
ואיך
תתן
לו
כח
והצלה
,
והנה
הוא
כופר
בך
ונותן
כחו
לאלוהו
והורג
גוים
רבים
בלי
חמלה?!
יריק
-
כמו
"מריקים
שקיהם"
(בר'
מב
,
לה).
ר' יוסף כספי:
יריק
חרמו
-
כדרך
הדייגים
כשיהיה
הרשת
מלא
דגים
,
ואחר
ישיבוהו
במים;
וכן
תמיד
,
כמו
שיפרש
יותר
באמרו:
ותמיד
להרוג
גוים
ולא
(בנוסחנו:
לא)
יחמול.
תלמיד של ר' ישעיה מיטראני:
העל
כן
יריק
חרמו
-
בתימה:
העל
כן
הוא
ראוי
שיצליח
ויריק
חרמו
,
ויהיה
לו
כח
תמיד
להרוג
גוים
,
שהוא
נותן
שבח
לעבודה
זרה?!