תנ"ך - הללו יה׀ פ
אודה ה' בכל־לבב בסוד ישרים ועדה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

הַ֥לֲלוּ יָ֨הּ׀ פ
אוֹדֶ֣ה יְ֭הוָה בְּכָל־לֵבָ֑ב בְּס֖וֹד יְשָׁרִ֣ים וְעֵדָֽה: (תהלים פרק קיא פסוק א)

טקסט וניקוד:

הַלֲלוּ יָהּ׀ פ
אוֹדֶה יְהוָה בְּכָל־לֵבָב בְּסוֹד יְשָׁרִים וְעֵדָה: (תהלים פרק קיא פסוק א)

טקסט בלבד:

הללו יה׀ פ
אודה ה' בכל־לבב בסוד ישרים ועדה: (תהלים פרק קיא פסוק א)

תיקון קוראים:

הללו יה׀ פ
אודה יהוה בכל־לבב בסוד ישרים ועדה: (תהלים פרק קיא פסוק א)

תרגום תהלים:
הַלְלוּיָהּ אֲשַׁבַּח קֳדָם יְיָ בְּכָל לִיבָּא בְּרָזְהוֹן דִּתְרִיצֵי וּכְנִישְׁתָּא :

ראב"ע תהלים פירוש א:
הללויה (בנוסחנו: הללו יה) אודה יי'. הללויה - דברי המשורר: הללויה כמוני , כי אני אודה השם בכל לב. בסוד ישרים - בסתר; ועדה - בגלוי. וזה הוא שאודה , לאמר:

רד"ק:
הללויה (בנוסחנו: הללו יה) אודה יי' בכל לבב - זה המזמור נאמר באל"ף בי"ת , שתי אותיות בפסוק אחד , ובשנים פסוקים האחרונים שלש שלש , כי המזמור קצר; והוא מזמור נכבד , ידבר בו להתבונן במעשי האל ולזכור תמיד נפלאותיו; ואמר בו להתעסק ביראת האל ובחכמה. וכל מזמור שנאמר באל"ף בי"ת , נראה כי לפי גדלו והדברים הנכבדים שנאמרים בו נאמר כן ברוח הקדש. אמר למשוררים: הללויה , כי כן אעשה גם אני: אודה יי' בכל לבב , כלומר: בכל כונת לבי. בסוד ישרים ועדה - בעצת ישראל , והם ישרים , כמו "תמות נפשי מות ישרים" (במ' כג , י) , כי הם ישרים במעשיהם על פי המשפטים שנתן להם האל. ועדה - כמו 'ובעדה' , ובי"ת בסוד - במקום שנים; כלומר: בעצת ישראל ובעדתם אודנו , כי כלם יסכימו עמי.

ר' מנחם המאירי:
הללויה (בנוסחנו: הללו יה) אודה יי' בכל לבב וכו'. כוונת המזמור - לתקוע אמונת האל בלבבות באמונת חדוש העולם ושנוי הטבעים לרצונו יתברך , והשגחתו על עם סגולתו בפרט , ושלא נתיאש מן הגאולה לסיבת אורך הגלות; כי ראשית אוהביו היינו , ואת אחרונים אנחנו (ע"פ יש' מא , ד). ואמר: אודה יי' בכל לבב - רמז אל שתי לבבות: יצר הטוב ויצר הרע. רוצה לומר , שאף הכחות הגופניות אני מכניע לעבודת האל , ושלא להשתמש בהם , רק כפי הצורך ההכרחי להעמיד הכחות הנפשיות בתכונתם הטובה , עד שתגיע הנפש לשלימות. וסוד ישרים - רומז אל הפנות המושכלות במציאות האל ואחדותו , והסתלק כל גשמות וכל רבוי ממנו. וסוד עדה - רומז אל הדברים הנמסרים דרך קבלה ליחידים כאשר לכל שאר ההמון , כחדוש העולם ושנוי הטבעים ואמונת השגחתו וגמול ועונש.

ר' ישעיה מטראני:
הללויה (בנוסחנו: הללו יה) אודה יי' בכל לבב. יש לומר , שכל אילו המזמורים - דוד חיברם , אע"פ שלא ניזכר שם המשורר. בסוד - בקיבוץ , כמו "בסוד משחקים" (יר' טו , יז).
ריכוז קישורים