תנ"ך - שיר
המעלות
פ
הבטחים
בה'
כהר־ציון
לא־ימוט
לעולם
ישב:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
שִׁ֗יר
הַֽמַּ֫עֲל֥וֹת
פ
הַבֹּטְחִ֥ים
בַּיהוָ֑ה
כְּֽהַר־צִיּ֥וֹן
לֹא־יִ֝מּ֗וֹט
לְעוֹלָ֥ם
יֵשֵֽׁב:
(תהלים פרק קכה פסוק א)
שִׁיר
הַמַּעֲלוֹת
פ
הַבֹּטְחִים
בַּיהוָה
כְּהַר־צִיּוֹן
לֹא־יִמּוֹט
לְעוֹלָם
יֵשֵׁב:
(תהלים פרק קכה פסוק א)
שיר
המעלות
פ
הבטחים
בה'
כהר־ציון
לא־ימוט
לעולם
ישב:
(תהלים פרק קכה פסוק א)
שיר
המעלות
פ
הבטחים
ביהוה
כהר־ציון
לא־ימוט
לעולם
ישב:
(תהלים פרק קכה פסוק א)
תרגום תהלים:
שִׁירָה
דְאִיתְאֲמַר
עַל
מַסּוֹקְיָין
דִּתְהוֹמָא
צַדִּיקַיָּא
דְמִתְרַחֲצִין
בְּמֵימְרָא
דַיְיָ
הֵיךְ
טַוְורָא
דְצִיּוֹן
לָא
יִזְדַּעְזַע
לְעָלַם
יִתְיַיתַּב
:
רש"י:
הבוטחים
ביי'
לא
ימוטו
כהר
ציון
אשר
לא
ימוט
,
כי
כאשר
ירושלם
הרים
סביב
לה
,
כן
הקדוש
ברוך
הוא
סביב
לעמו.
רד"ק:
שיר
המעלות.
הבוטחים
ביי'
לא
ימוטו
,
כהר
ציון
שלא
ימוט
,
כי
לעולם
ישב
-
בשוב
הגלות
לא
ימוט
ולא
יחרב
לעולם
,
אלא
לעולם
ישב.
ופירוש
ישב
-
יעמד
לעולם
ויהיה
קיים;
וכן
"ואתה
קדוש
יושב"
(תה'
כב
,
ד)
-
קיים
נצח
,
וכן
"אתה
יי'
לעולם
תשב"
(תה'
קב
,
יג).
ר' מנחם המאירי:
שיר
המעלות
הבוטחים
ביי'
-
גם
זו
נאמרה
על
הגלות.
ואמר:
הבוטחים
ביי'
,
ולא
יתייאשו
מן
הגאולה
,
ישובו.
כהר
ציון
-
והר
ציון
זה
לא
ימוט
לעולם
עוד
,
אחר
הבָּנותו;
אבל
לעולם
ישב
-
רוצה
לומר:
יעמוד
קיים;
או
הוא
כמו
'יתישב'.
והפסוק
חסר
מלת
'ישובו'.
או
פירושו:
בהר
ציון
-
כלומר:
הרי
הם
כאלו
הם
בהר
ציון.
וירושלים
(בנוסחנו:
ירושלם)
הרים
סביב
לה
,
ויי'
יהיה
אז
סביב
לעמו
,
מעתה
-
רוצה
לומר:
מאותו
זמן
,
ועד
עולם.
ר' ישעיה מטראני:
שיר
המעלות
הבוטחים
ביי'
-
אומר
המשורר:
אותם
הבוטחים
ביי'
יהיו
חזקים
כהר
ציון.