תנ"ך - יברכך
ה'
מציון
וראה
בטוב
ירושלם
כל
ימי
חייך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
יְבָרֶכְךָ֥
יְהוָ֗ה
מִצִּ֫יּ֥וֹן
וּ֭רְאֵה
בְּט֣וּב
יְרוּשָׁלִָ֑ם
כֹּ֝ל
יְמֵ֣י
חַיֶּֽיךָ:
(תהלים פרק קכח פסוק ה)
יְבָרֶכְךָ
יְהוָה
מִצִּיּוֹן
וּרְאֵה
בְּטוּב
יְרוּשָׁלִָם
כֹּל
יְמֵי
חַיֶּיךָ:
(תהלים פרק קכח פסוק ה)
יברכך
ה'
מציון
וראה
בטוב
ירושלם
כל
ימי
חייך:
(תהלים פרק קכח פסוק ה)
יברכך
יהוה
מציון
וראה
בטוב
ירושלם
כל
ימי
חייך:
(תהלים פרק קכח פסוק ה)
תרגום תהלים:
יְבָרְכִינָּךְ
מֵימְרָא
דַיְיָ
מִן
צִיּוֹן
וְתֶחֱמֵי
בְּטוּבָא
דִירוּשְׁלֵם
כָּל
יוֹמֵי
חַיָּיךְ
:
עין המסורה:
בטוב
-
ד':
תה'
כז
,
יג;
סה
,
ה;
קכח
,
ה;
מש'
יא
,
י.
בטוב
-
י"ט
(בלישנא):
ראה
תה'
קיט
,
סו.
רש"י:
מציון
-
שהוא
שער
השמים.
בטוב
ירושלם
-
"ושמחת
בכל
הטוב"
(דב'
כו
,
יא).
ראב"ע תהלים פירוש א:
יברכך
-
הטעם:
זאת
הברכה
תבוא
לך
מאת
הכבוד
,
שוכן
בציון;
והטעם:
הבית
הסמוך
בציון
הוא
בית
השם.
וטעם
וראה
בטוב
ירושלם
-
בלכתו
שלש
רגלים.
רד"ק:
יברכך...
מציון
-
ממקום
שכינתו
,
שהוא
ציון.
וראה
-
ותזכה
לראות
בטוב
ירושלם
,
כשישובו
לה
ישראל
מהגלות.
כל
ימי
חייך
-
ותראה
בטוב
כל
ימי
חייך
,
בין
בגלות
בין
בטוב
ירושלם;
"וראה
בטוב"
שזכר
,
עומד
במקום
שנים.
ר' מנחם המאירי:
וכרומז
אל
הגאולה
על
הדרך
שהזכרנו
,
אמר:
יברכך
יי'
מציון
וראה
בטוב
ירושלים
(בנוסחנו:
ירושלם)
כל
ימי
חייך.
או
רמז
על
הצלחתו
בשלימות;
ויברכך
-
פירושו
,
שישלים
אותך
יי';
מציון
-
כלומר:
מן
השלימות
המיועד
לשערי
ציון.
והוא
ענין
וראה
בטוב
ירושלים
,
כי
טוב
ירושלים
הוא
השלמות.
וכל
ימי
חייך
-
הוא
רומז
לעולם
הבא.
ר' ישעיה מטראני:
יברכך
יי'
-
על
"אשתך
כגפן
פוריה"
(לעיל
,
ג)
עונה;
כלומר:
וגם
יברכך
יי'
,
שהוא
מציון
,
ותזכה
ותראה
בטוב
ירושלם
-
לימות
המשיח.