תנ"ך - על נהרות׀ בבל שם ישבנו גם־בכינו בזכרנו את־ציון:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עַ֥ל נַהֲר֨וֹת׀ בָּבֶ֗ל שָׁ֣ם יָ֭שַׁבְנוּ גַּם־בָּכִ֑ינוּ בְּ֝זָכְרֵ֗נוּ אֶת־צִיּֽוֹן: (תהלים פרק קלז פסוק א)

טקסט וניקוד:

עַל נַהֲרוֹת׀ בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם־בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת־צִיּוֹן: (תהלים פרק קלז פסוק א)

טקסט בלבד:

על נהרות׀ בבל שם ישבנו גם־בכינו בזכרנו את־ציון: (תהלים פרק קלז פסוק א)

תיקון קוראים:

על נהרות׀ בבל שם ישבנו גם־בכינו בזכרנו את־ציון: (תהלים פרק קלז פסוק א)

תרגום תהלים:
עַל נַהַרְוָותָא דְּבָבֶל תַּמָּן יְתֵיבְנָא לְחוֹד בְּכֵינָא כַּד הֲוֵינַן דְּכִירִין יָת צִיּוֹן :

עין המסורה:
נהרות - ג' ומלא: מ"ב ה , יב; תה' עד , טו; קלז , א.

מסורה גדולה:
נהרות ג' ומל' (הלוא) [הלא] טוב אמנה אתה הובשת על נהרות .

מסורה קטנה:
נהרות - ג'; בזכרנו - ל'.

רש"י:
שם ישבנו כשירדנו לגולה , ושאלם נבוכד נצר שישירו לו כמו שהיו משוררים על הדוכן (ראה פס"ר לא).

ראב"ע תהלים פירוש א:
על נהרות בבל - בראש הספר (בהקדמה) הזכרתי דעות המפרשים במזמור הזה. וזה המזמור נאמר על לשון הלוים , שהיו המשוררים , בגלותם , על בבל. וטעם על נהרות - בהתבודדם מהבבליים , שלא ישמעו בכייתם. ועוד , שאמרו "תלינו כנורותינו" (להלן , ב). וטעם ישבנו - כמו משתוממים: "יושב מַשְמִים" (ראה יח' ג , טו). על כן: גם.

רד"ק:
על נהרות בבל - זה המזמור נאמר על לשון הלוים המשוררים , אשר גלו בגלות בבל; ואמר: על נהרות בבל היינו שם מתבודדים , יושבים ושוממים; גם היינו בוכים בזכרנו את ציון.

ר' מנחם המאירי:
על נהרות בבל. זה המזמור נאמר על חרבן בית המקדש - (הן) של בית ראשון על ידי נבוכדנאצר , הן של בית שני על ידי רומיים. ודבר תחלה על גלות בבל , כאלו הלויים מקוננים. ואמר: על נהרות בבל שם ישבנו - כאנשים הולכי דרך עייפים , התרים להם מנוחה בצל האילנות , סמוך למים. ואמר: גם בכינו - כלומר: עם היותנו חושבים לנוח שם מעמלנו על טורח הדרך , שבה מנוחתנו לעמל ויגיעה בהתעורר בכִיָתנו. בזכרנו את ציון - רוצה לומר: כשהאויבים יזכירו לנו את ציון שם , כאמרו בסמוך "כי שם שאלונו שובנו" (בנוסחנו: שובינו) וכו' (להלן , ג).

ר' ישעיה מטראני:
על נהרות בבל - או דוד או אחד מן המשוררים אמרוֹ על העתיד; כלומר , שכך יאמרו ישראל בגלותן. ויזכרו את חורבותם ובכייתם על הנהרות , שדרך השוללים לנוח ולהתעכב בדרך בכל מקום שיש שם מים. שם ישבנו - כשירדנו לגולה שהוליכנו נבוכדנצר.
ריכוז קישורים