תנ"ך - תשב
אנוש
עד־דכא
ותאמר
שובו
בני־אדם:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
תָּשֵׁ֣ב
אֱ֭נוֹשׁ
עַד־דַּכָּ֑א
וַ֝תֹּ֗אמֶר
שׁ֣וּבוּ
בְנֵֽי־אָדָֽם:
(תהלים פרק צ פסוק ג)
תָּשֵׁב
אֱנוֹשׁ
עַד־דַּכָּא
וַתֹּאמֶר
שׁוּבוּ
בְנֵי־אָדָם:
(תהלים פרק צ פסוק ג)
תשב
אנוש
עד־דכא
ותאמר
שובו
בני־אדם:
(תהלים פרק צ פסוק ג)
תשב
אנוש
עד־דכא
ותאמר
שובו
בני־אדם:
(תהלים פרק צ פסוק ג)
תרגום תהלים:
תְּתֵיב
בַּר
נָשׁ
עַל
חוֹבֵיהּ
עַד
מוֹתָא
וַאֲמַרְתָּא
תּוּבוּ
בְנֵי
נָשָׁא
:
עין המסורה:
תשב
-
ד':
*בר'
כד
,
ח;
תה'
צ
,
ג;
קלב
,
י;
דה"ב
ו
,
מב.
דכא
-
ג':
*דב'
כג
,
ב;
יש'
נז
,
טו;
תה'
צ
,
ג.
מסורה גדולה:
דכא
ג'
לא
יבא
פצוע
דכא
ואת
דכא
ושפל
רוח
תשב
אנוש
.
רש"י:
תשב
אנוש
עד
דכא
-
מביא
אתה
ייסורין
על
האדם
עד
שאתה
מחזירו
להיות
תשוש
כח
וקרוב
למות
,
ותאמר
לו
בייסוריו:
שובו
בני
אדם
מדרכיכם
הרעים.
ראב"ע תהלים פירוש א:
תשב
-
"אתה
אל"
(לעיל
,
ב)
,
ולא
אדם
תקיף
,
כי
תשב
אנוש
בימי
הזקנה
עד
היותו
דכא.
ותאמר:
שובו
בני
אדם
-
אל
העפר
אשר
לוקחתם
ממנה
(ע"פ
בר'
ג
,
יט).
רד"ק:
תשב.
עד
דכא
-
עד
היותו
דכא
בימי
הזקנה
,
כלומר:
לא
יועיל
לו
חזקו
בימי
בחורותיו
,
כי
אתה
תשיבנו
דכא.
ותאמר:
שובו
בני
אדם
-
שישובו
לעפרם.
ואדני
אבי
ז"ל
פירש:
תיסרנו
בייסורין
על
עונותיו
,
ותאמר:
שובו
בני
אדם
-
שישובו
בני
אדם
בתשובה;
ועל
ידי
היסורין
אומר
להם
,
כי
הם
השלוחים.
ר' מנחם המאירי:
ואחר
שדבר
בשבח
הבורא
יתעלה
,
החל
בשפלות
האדם.
ואמר:
תשב
אנוש
עד
דכא
-
כלומר:
תשיבנו
ותעבירנו
מתקפו
וחזקו
שבימי
עלומיו
עד
דכא
,
כלומר:
עד
שהוא
אומלל
ודכא
מרוב
זקנה
וחולשא.
ותאמר:
שובו
בני
אדם
-
כלומר
,
שהזקנה
והייסורין
שלוחי
המות
,
והם
כשלוחים
מאת
האל
להזהיר
על
התשובה.
ר' ישעיה מטראני:
תשב
אנוש
עד
דכא
-
עד
זקנתו
,
שהוא
מדוכא
בזקנה
,
אתה
מאריך
לו
אפך;
ובסוף
אתה
ממציא
לו
פתח
לשוב
בתשובה
ותאמר
לו:
שובו
בני
אדם!