תנ"ך - נבחר
שם
מעשר
רב
מכסף
ומזהב
חן
טוב:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
נִבְחָ֣ר
שֵׁ֭ם
מֵעֹ֣שֶׁר
רָ֑ב
מִכֶּ֥סֶף
וּ֝מִזָּהָ֗ב
חֵ֣ן
טֽוֹב:
(משלי פרק כב פסוק א)
נִבְחָר
שֵׁם
מֵעֹשֶׁר
רָב
מִכֶּסֶף
וּמִזָּהָב
חֵן
טוֹב:
(משלי פרק כב פסוק א)
נבחר
שם
מעשר
רב
מכסף
ומזהב
חן
טוב:
(משלי פרק כב פסוק א)
נבחר
שם
מעשר
רב
מכסף
ומזהב
חן
טוב:
(משלי פרק כב פסוק א)
רש"י:
נבחר
שם
מעשר
רב
-
שם
טוב.
מכסף
ומזהב
-
נבחר
חן
טוב.
רלב"ג:
נבחר
שם
מעושר
-
ידוע
כי
השם
הטוב
יהיה
לאדם
בסבת
יושר
תכונותיו
ופעולותיו
,
והוא
נבחר
וטוב
לאדם
מעושר
רב;
והחן
הטוב
שיש
לו
מהאנשים
הוא
נבחר
מכסף
וזהב
,
כי
בסבת
יושר
תכונותיו
ופעולותיו
והיותו
אהוב
לאנשים
,
יהיה
לו
מחסה
מהרעות
יותר
ממה
שיוכל
לחסות
בכספו
וזהבו
,
כמו
שיאמר
משל
הדיוט:
יותר
טוב
אהוב
בשוק
מזהב
בארגז.
ר' יוסף קמחי:
נבחר
שם
מעושר
רב
-
שם
טוב.
ואם
ינחיל
לבניו
שמו
הטוב
,
יועיל
להם
מנכסים;
כי
הנכסים
-
סבות
אבדון
להם
,
מה
שאין
כן
בשם
טוב.
ואמרו
,
כי
חסיד
אחד
מכר
קרקעות
בעשרת
אלפים
דינרי
זהב.
אמרו
לו
שכניו:
עשה
מהם
מטמון
לבניך.
אמר
להם:
אני
אוציאם
כלם
ברצון
הבורא
יתעלה
ובמצותיו
,
והבורא
יניח
מטמון
לבני.
ר' משה קמחי:
נבחר;
עשיר
-
שנים
דבקים.
טוב
-
עומד
במקום
שנים
,
וכן
הוא:
שם
טוב
וחן
טוב
נבחרו
מעשר
רב
,
כי
עשיר
ורש
נפגשו.
ורצונו
לומר
,
שהסבות
יורדות
מן
השמים
על
הארץ
,
ובני
אדם
המקבלים
נפגשו
בהם.
והטעם:
שפגש
בזה
העושר
,
ופגש
בזה
הרִשות
,
והם
נפגשו;
וזהו
עשה
כלם
יי'
-
שהוא
יתן
העושר
והרשות
,
והוא
עושה
העשיר
והדל.
אבל
שם
טוב
אינו
פגע
,
כי
האדם
קונהו
לעצמו
במעשיו
הטובים.
וחן
-
שיש
חנו
בעיני
כל
רואיו
על
מעשה
הטוב
,
על
כן
נבחרו
מעשר
רב.
ר' מנחם המאירי:
נבחר
שם
מעשר
רב
מכסף
ומזהב
חן
טוב.
הנגלה
והנסתר
בזה
אחד:
רומז
על
שלימות
המדות
המעלות
על
האדם
חן
ושם
טוב.
ואמר
שראוי
לחזר
אחריהם
יותר
מרדיפת
העושר
והממון;
כי
זה
-
ברוב
פעמים
סבת
ירידה
ואבדון
,
וזה
-
סבת
עלייה
והצלחה.