תנ"ך - ואם לא יכבס ובשרו לא ירחץ ונשא עונו: פ

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

וְאִם֙ לֹ֣א יְכַבֵּ֔ס וּבְשָׂר֖וֹ לֹ֣א יִרְחָ֑ץ וְנָשָׂ֖א עֲוֺנֽוֹ: פ (ויקרא פרק יז פסוק טז)

וְאִם לֹא יְכַבֵּס וּבְשָׂרוֹ לֹא יִרְחָץ וְנָשָׂא עֲוֺנוֹ: פ (ויקרא פרק יז פסוק טז)

ואם לא יכבס ובשרו לא ירחץ ונשא עונו: פ (ויקרא פרק יז פסוק טז)

תרגום אונקלוס:

וְאִם לָא יְצַבַּע וּבִסרֵיהּ לָא יַסחֵי וִיקַבֵּיל חוֹבֵיהּ :

עין המסורה:

ירחץ - ה' (ד' פתח וחד קמץ): ראה וי' א , ט.

מסורה קטנה:

ירחץ - ה'.

רש"י:

ונשא עונו - אם יאכל קדש או יכנס למקדש , חייב על טומאה זו ככל שאר טומאות (ראה תו"כ אחרי מות פרשתא ח פרק יב , יד). ובשרו לא ירחץ ונשא עונו - על רחיצת גופו ענוש כרת , ועל כיבוס בגדים במלקות (ראה שם , יג).

רשב"ם:

ונשא עונו - אם יאכל קודש או נכנס למקדש.

ראב"ע:

ונשא עונו - תמיד; והטעם: והוא יִסָּלַח עונו בעונש שיביא השם עליו.

רלב"ג:

ואם לא יכבס ובשרו לא ירחץ ונשא עונו - רוצה לומר , שיתחייב כרת. ולפי שאי אפשר שיתחייב כרת על הטומאה אם לא אכל קדש או נכנס למקדש בהיותו טמא , הנה יהיה הרצון בזה , שאם יאכל עם זה קדש או יכנס למקדש טרם הטהרו מזאת הטומאה , יתחייב כרת.

תנ"ך - ואם לא יכבס ובשרו לא ירחץ ונשא עונו: פ

טקסט ניקוד וטעמים:

וְאִם֙ לֹ֣א יְכַבֵּ֔ס וּבְשָׂר֖וֹ לֹ֣א יִרְחָ֑ץ וְנָשָׂ֖א עֲוֺנֽוֹ: פ (ויקרא פרק יז פסוק טז)

טקסט וניקוד:

וְאִם לֹא יְכַבֵּס וּבְשָׂרוֹ לֹא יִרְחָץ וְנָשָׂא עֲוֺנוֹ: פ (ויקרא פרק יז פסוק טז)

טקסט בלבד:

ואם לא יכבס ובשרו לא ירחץ ונשא עונו: פ (ויקרא פרק יז פסוק טז)

תיקון קוראים:

ואם לא יכבס ובשרו לא ירחץ ונשא עונו: פ (ויקרא פרק יז פסוק טז)

תרגום אונקלוס:

עין המסורה:

מסורה קטנה:

רש"י:

רשב"ם:

ראב"ע:

רלב"ג:

ריכוז קישורים