תנ"ך - ערות בת־אשת אביך מולדת אביך אחותך הוא לא תגלה ערותה: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

עֶרְוַ֨ת בַּת־אֵ֤שֶׁת אָבִ֙יךָ֙ מוֹלֶ֣דֶת אָבִ֔יךָ אֲחוֹתְךָ֖ הִ֑וא לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽהּ: ס (ויקרא פרק יח פסוק יא)

טקסט וניקוד:

עֶרְוַת בַּת־אֵשֶׁת אָבִיךָ מוֹלֶדֶת אָבִיךָ אֲחוֹתְךָ הִוא לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָהּ: ס (ויקרא פרק יח פסוק יא)

טקסט בלבד:

ערות בת־אשת אביך מולדת אביך אחותך הוא לא תגלה ערותה: ס (ויקרא פרק יח פסוק יא)

תיקון קוראים:

ערות בת־אשת אביך מולדת אביך אחותך הוא לא תגלה ערותה: ס (ויקרא פרק יח פסוק יא)

תרגום אונקלוס:
עֶריַת בַּת אִתַּת אֲבוּך דִּילִידָא מִן אֲבוּך אֲחָתָך הִיא לָא תְגַלֵי עֶריְתַהּ :

רש"י:
ערות בת אשת אביך - לימד שאינו חייב על אחותו משפחה ונָכְרִית. לפי שאמר למעלה "מולדת חוץ" (לעיל , ט) - שאומרים לאביך: הוצא! - יכול אפילו משפחה ונכרית? לכך נאמר בת אשת אביך - בראויה לקידושין (ראה יבמות כג , א).

ראב"ע:
ערות בת אשת אביך - יש אומרים , שהיא האחות מאב ואם; ואנחנו ידענו כי השוכב עמה עובר על שני 'לאוין'. ויש אומרים: בא זה הפסוק לחזוק. הצדוקים אמרו שאיננה בת אם , ויפרשו מולדת אביך - שגִדְּלה אביך; והטעם , שלקח האב אשה , והיתה לה בת קטנה. וכן יפרשו על תמר , וראייתם: "דבר נא אל המלך כי לא ימנעני ממך" (ש"ב יג , יג); רק לא היתה מולדת דוד. ואחר שהמעתיקים אמרו (יבמות כב , ב) כי בת אשת אב מותרת , אין צורך להשיב על הבודאים מלבם. ויתכן להיות בת אשת אביך - בת אנוסה.

ר' יוסף בכור שור:
אחותך היא - כלומר: אם מולדת אביך אחותך , אפילו מאשת איש , אסורה עליך; אבל אם אינה אחותך , אפילו היא מולדת אביך - שבא על השפחה והנכרית (ראה תו"כ קדושים פרשתא י פרק י , יג) , שהיא מולדת אביך אבל אינה בת אביך ואינה אחותך , שאינה נקראת אלא אחר אמה השפחה , דכתיב "האשה וילדיה תהיה לאדוניה" (שמ' כא , ד) - שאינם הולכים אחר האב כלל; ונָכְרית - כדנפקא לן מ"כי יסיר את בנך" (דב' ז , ד): בן בתך הבא מן הגוי קרוי 'בנך' , ואין בן בנך הבא מן הגויה קרוי 'בנך' אלא 'בנה' (ראה יבמות יז , א); ולפיכך אינך חייב עליה. אבל אם עֶבד וגוי בא על אמך והוליד ממנה בת - אחותך היא (ראה לעיל , ט) , שלעולם הוָלד כרוך אחר אמו.

רלב"ג:
ערות בת אשת אביך מולדת אביך - רוצה לומר , שתהיה נולדת מאביו; שאם לא היה הענין כן , כבר תהיה מותרת לו , אם לא היתה אמו אשת אביו הנזכרת בזה המקום. וכבר יתחייב עליה משום בת אשת אביו , כשהיתה אשתו. ואולם אם היתה בת אנוסת אביו או מפותת אביו , לא יתחייב עליה משום בת אביו , אבל יתחייב עליה משום אחותו מן האב.
ריכוז קישורים