תנ"ך - אם־חומה
היא
נבנה
עליה
טירת
כסף
ואם־דלת
היא
נצור
עליה
לוח
ארז:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
אִם־חוֹמָ֣ה
הִ֔יא
נִבְנֶ֥ה
עָלֶ֖יהָ
טִ֣ירַת
כָּ֑סֶף
וְאִם־דֶּ֣לֶת
הִ֔יא
נָצ֥וּר
עָלֶ֖יהָ
ל֥וּחַ
אָֽרֶז:
(שיר השירים פרק ח פסוק ט)
אִם־חוֹמָה
הִיא
נִבְנֶה
עָלֶיהָ
טִירַת
כָּסֶף
וְאִם־דֶּלֶת
הִיא
נָצוּר
עָלֶיהָ
לוּחַ
אָרֶז:
(שיר השירים פרק ח פסוק ט)
אם־חומה
היא
נבנה
עליה
טירת
כסף
ואם־דלת
היא
נצור
עליה
לוח
ארז:
(שיר השירים פרק ח פסוק ט)
אם־חומה
היא
נבנה
עליה
טירת
כסף
ואם־דלת
היא
נצור
עליה
לוח
ארז:
(שיר השירים פרק ח פסוק ט)
תרגום מגילות:
יֵימַר
מִיכָאֵל
רִבְּהוֹן
דְּיִשׂרָאֵל
אִין
הִיא
מִתעַתְּדָא
כְאוּשָׁא
בֵינֵי
עַמְמַיָא
וִיהִיבָא
כַספַּהָא
לְמִקנֵי
שְׁמֵיהּ
דְּמָרֵי
עָלְמָא
נְהֶא
אֲנָא
וְאַתּוּן
עִם
סָפְרֵיהוֹן
סָחֲרִין
לַהּ
כְּנִדבֵּכִין
דִּכסַף
וְלֵית
רְשׁוּ
לְעַמְמַיָא
לְמִשׁלַט
בַּהּ
הֵיכְמָה
דְלֵית
רְשׁוּ
לְזַחלָא
לְמִשׁלַט
בְּכַספָּא
וְאַפִלוּ
הִיא
מִסכֵּינָא
מִן
פִּקוֹדַיָא
נִבעֵי
רַחֲמִין
עֲלַהּ
קֳדָם
יְיָ
וְיִדכַר
לַהּ
זְכוּת
אוֹרָיתָא
דַעֲסִיקִין
בַּהּ
יָנְקַיָא
דִּכתִיבִין
עַל
לוּחָא
דְלִיבָּא
וּמִתעַתְּדָא
לָקֳבֵיל
אוּמַיָא
כְאַרזָא
:
רש"י:
אם
חומה
היא
-
אם
תחזק
ביראתה
ובאמונתה
להיות
כנגדם
כחומת
נחשת
,
שלא
יכנסו
לתוכה
,
לא
תתחתן
בם
(ע"פ
דב'
ז
,
ג)
והם
לא
יבואו
בה
(ע"פ
מ"א
יא
,
ב)
ולא
תתפתה
להם
,
נבנה
עליה
טירת
כסף
-
נהיה
לה
לעיר
מבצר
(ע"פ
יר'
טו
,
יח)
ולכתר
ולנוי
,
ונבנה
לה
את
עיר
הקודש
ובית
הבחירה.
ואם
דלת
היא
-
הסובבת
על
צירה
(ע"פ
מש'
כו
,
יד)
ובהקיש
עליה
היא
נפתחת;
אף
היא
-
אם
תפתח
להם
,
להיות
הם
באים
בה
והיא
בהם
,
נצור
עליה
לוח
של
עץ
-
נשים
בדלתה
נסרים
של
עץ
,
הנרקבים
ותולעת
גוררתן
ואוכלתן.
רשב"ם:
אחות
לנו
קטנה
-
עכשיו
היא
מספרת
על
אשר
אמרו
עליה
אחיה
ובית
אביה
בעודה
קטנה:
הנה
זאת
אחותינו
קטנה
ועדיין
לא
הגיע
זמנה
להינשא
,
שהרי
אין
לה
שדים
,
ובעוד
שהיא
קטנה
יש
עלינו
לתקן
לה
תכשיטיה
אשר
יצטרכו
לעת
נישואיה.
ומה
הם
תכשיטיה
אשר
נעשה
ונתקן
שיהיו
מזומנין
לה
ביום
שידברו
שלישים
שדכנים
,
ובקישוטי
נקודות
כסף
ובגדי
מלכות
נלבישנה
להשיאה?
אם
ראוייה
וחשובה
היא
כחומה
-
להשיאה
לבן
מלך
,
נבנה
ונתקן
לה
פלטירין
והיכלות
של
כסף
,
ואם
דלת
היא
-
שאינה
הגונה
וראויה
למלכות
,
נבנה
לה
בית
של
ארזים
ותכשיטים
הראויים
לבת
גילה
לדוגמתה.
וכאשר
שמעתי
דבריהם
השיבותי
להם
דבר:
אני
חומה
,
ועליכם
לבנות
לי
טירת
כסף
ולהלבישני
בגדי
מלכות;
ועל
שאמרתם
ושדים
אין
לה
-
שדיי
כמגדלות
והנה
הגיע
זמני
להינשא.
וכאשר
נשמעו
ונודעו
דבריי
לידידי
אשר
שם
לבו
עלי
,
אז
הייתי
בעיניו
מוצאת
חן
ושלום.
דמיון
על
כנסת
ישראל
,
שזוכרת
בתוך
הגלות
את
האהבה
אשר
הפליא
לישראל
במצרים
,
ושלח
להם
את
שלישיו
משה
ואהרן
להוציאם
מתחת
סבלות
מצרים
,
והלכו
גאולים
,
משופעים
בזהב
וכסף
ומרגליות
ותכשיטין;
כל
זאת
עשה
לה
הקדוש
ברוך
הוא.
ועכשיו
היא
נידונת
בשיעבוד
קשה
,
ונפשה
עורגת
להקדוש
ברוך
הוא
להוציאה
למרחב.
(ביאור
לשוני:)
טירת
-
פלטירין
והיכלות
,
כמו
"בחצריהם
ובטירותם"
(בר'
כה
,
טז).
נצור
-
לשון
תיקון
וביניין.
ראב"ע פירוש א הפעם השלישית - דרש:
אם
חומה
היא
-
אם
שמרה
עצמה
כמו
חומה
,
נבנה
לה
מקום
ונלך
בשבילה.
ואם
דלת
היא
-
אם
עיר
פרוצה
אין
חומה
(ע"פ
מש'
כה
,
כח)
-
נסגור
עליה
,
שלא
תבא
אלינו.
ראב"ע פירוש ב הפעם השלישית - דרש:
אם
חומה
-
אם
שמרה
עצמה
ולא
יצאה
מן
הדת
,
נכין
לה
מקום
וטירות
מליאות
כסף
,
ונלך
בשבילה.
ואם
דלת
היא
-
שלא
שמרה
המצות
ופתחה
לכל
,
נצור
עליה
ונמנענה
שלא
תבוא
אלינו.
ראב"ע פירוש ב הפעם השניה - פשט:
אם
חומה
-
אם
שמרה
עצמה
והיא
בתולה
,
נבנה
עליה
טירת
כסף;
והעניין
,
כי
ישים
בניין
חשוב
על
החומה
מכסף
,
כדי
שיהיה
לה
לכבוד
על
החומות;
וזה
הטעם:
נקנה
לה
חלי
כתם
(ע"פ
מש'
כה
,
יב)
,
שהם
הקִשורים
הראויים
לכלה.
ואם
דלת
-
שכבר
נפתחה
,
נצור
עליה;
והעניין:
נביאנה
במצור
ונסגור
עליה
שלא
תיראה;
הפך
טירת
כסף
,
שכל
הרואה
על
החומה
טירת
כסף
יבוא
לראותה.
רלב"ג:
אם
חומה
היא
נבנה
עליה
טירת
כסף
ואם
דלת
היא
נצור
עליה
לוח
ארז
-
אמרו:
אם
היא
גדורה
בגדרים
הראוים
למי
שיכנס
לחקור
בזאת
החכמה
,
נבנה
עליה
הבנין
אשר
אנחנו
משתדלים
בבנייתו
בשלֵם
שבפנים;
ואם
דלת
היא
,
רוצה
לומר:
אם
היא
פרוצה
שאין
לה
חומה
,
הנה
נצור
עליה
לוח
ארז
,
רוצה
לומר
,
שנחזק
אותה
ונסתום
פרצותיה
בלוח
ארז.
ר' יוסף קמחי:
אם
חומה
היא
נבנה
עליה
טירת
כסף
ואם
דלת
היא
נצור
עליה
לוח
ארז
-
כלומר:
אלו
היתה
חומה
במשל
,
היינו
בונין
טירה
בפרצהּ
לגדור
אותה
,
ואם
היתה
דלת
ובה
שום
חסרון
,
נצור
עליה
לוח
ארז.
ולכל
זה
יש
תקנה
מְצוּאָה
,
רק
"אם
שדים
אין
לה"
(לעיל
,
ח)
,
אין
תקנה
מְצוּאה
-
אם
אין
מעשים
טובים
ותשובה.
ביום
שידובר
בה
-
ביום
שתזָכר
לגאולה.
ר' ישעיה מטראני:
אם
חומה
היא
צריכה
,
נבנה
עליה
טירת
כסף;
ואם
דלת
היא
צריכה
,
נצור
עליה
לוח
ארז.
נצור
-
לשון
"עיר
נצורה"
(יש'
א
,
ח).