תנ"ך - וימתו גם־שניהם מחלון וכליון ותשאר האשה משני ילדיה ומאישה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַיָּמֻ֥תוּ גַם־שְׁנֵיהֶ֖ם מַחְל֣וֹן וְכִלְי֑וֹן וַתִּשָּׁאֵר֙ הָֽאִשָּׁ֔ה מִשְּׁנֵ֥י יְלָדֶ֖יהָ וּמֵאִישָֽׁהּ: (רות פרק א פסוק ה)

טקסט וניקוד:

וַיָּמֻתוּ גַם־שְׁנֵיהֶם מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן וַתִּשָּׁאֵר הָאִשָּׁה מִשְּׁנֵי יְלָדֶיהָ וּמֵאִישָׁהּ: (רות פרק א פסוק ה)

טקסט בלבד:

וימתו גם־שניהם מחלון וכליון ותשאר האשה משני ילדיה ומאישה: (רות פרק א פסוק ה)

תיקון קוראים:

וימתו גם־שניהם מחלון וכליון ותשאר האשה משני ילדיה ומאישה: (רות פרק א פסוק ה)

תרגום מגילות:
וְעַל דַּעֲבַרוּ עַל גְּזֵירַת מֵימְרָא דַייָ וְאִתחַתַּנוּ בְּעַמְמִין נוּכרָאִין אִתקְטַעוּ יוֹמֵיהוֹן וּמִיתוּ אַף תַּרוֵיהוֹן מַחלוֹן וְכִליוֹן בְּאַרעָא מְסָאַבתָּא וְאִשׁתְּאַרַת אִתְּתָא מַתכְּלָא מִתְּרֵין בְּנַהָא וְאַרמְלָא מִבַּעלַהּ :

עין המסורה:
ותשאר - ב': רות א , ג , ה.

מסורה קטנה:
ומאישה - ל'.

רש"י:
גם שניהם - מהו גם? בתחילה לקו בממונם ומתו גמליהם ומקניהם , ואחרכך מתו הם (ראה רו"ר ב , י).

רשב"ם:
גם שניהם - כבר מת אלימלך , ואחרי כן מתו גם שני בניו אחריו.

ר' יוסף קרא - נוסח שני:
וימותו גם שניהם - אין נופל לומר 'גם' אלא במקום ששניהם שוין , כמות זה כן מות זה (ע"פ קה' ג , יט) , כמחלון כן כליון.

ראב"ע:
ותשאר האשה - לבדה משני בניה ומאישה. והזכירם הכתוב , כי כן משפט כאשר יזכיר שני דברים - יאמר על האחרון. או הזכירם בעבור רוב מכאוביה על בניה , שהיו בחורים; כי אישה - זקן מת.

רלב"ג:
ותשאר האשה משני ילדיה ומאישה - רוצה לומר , שלא נשאר מהם זולתה , כי לא היו להם בנים.

ר' יוסף כספי:
משני ילדיה ומאישה - נכון זה , ונכון היה אם אמר הפך; כי לפעמים נקדים בסדר הקודם בזמן , ופעם נקדים בסדר מאי דסליק מיניה. ואולם טעם שֵם מחלון וכליון לא פורש בכתוב , ורבים כן לאין מספר. ואולם לא מתו בעבור השם , כי גם מת אלימלך; ואמרו רבותינו (ראה שמחות דרבי חייה א , א); לא דברים ממיתין ולא דברים מחיין.
ריכוז קישורים