תנ"ך - ומרדכי ידע את־כל־אשר נעשה ויקרע מרדכי את־בגדיו וילבש שק ואפר ויצא בתוך העיר ויזעק זעקה גדולה ומרה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּמָרְדֳּכַ֗י יָדַע֙ אֶת־כָּל־אֲשֶׁ֣ר נַעֲשָׂ֔ה וַיִּקְרַ֤ע מָרְדֳּכַי֙ אֶת־בְּגָדָ֔יו וַיִּלְבַּ֥שׁ שַׂ֖ק וָאֵ֑פֶר וַיֵּצֵא֙ בְּת֣וֹךְ הָעִ֔יר וַיִּזְעַ֛ק זְעָקָ֥ה גְדוֹלָ֖ה וּמָרָֽה: (אסתר פרק ד פסוק א)

טקסט וניקוד:

וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת־כָּל־אֲשֶׁר נַעֲשָׂה וַיִּקְרַע מָרְדֳּכַי אֶת־בְּגָדָיו וַיִּלְבַּשׁ שַׂק וָאֵפֶר וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְדוֹלָה וּמָרָה: (אסתר פרק ד פסוק א)

טקסט בלבד:

ומרדכי ידע את־כל־אשר נעשה ויקרע מרדכי את־בגדיו וילבש שק ואפר ויצא בתוך העיר ויזעק זעקה גדולה ומרה: (אסתר פרק ד פסוק א)

תיקון קוראים:

ומרדכי ידע את־כל־אשר נעשה ויקרע מרדכי את־בגדיו וילבש שק ואפר ויצא בתוך העיר ויזעק זעקה גדולה ומרה: (אסתר פרק ד פסוק א)

תרגום מגילות:
וּמָרדֳּכַי יְדַע עַל יְדָא דְאֵלִיָהוּ כָהֲנָא רַבָּא יָת כָּל מָא דְאִתעֲבֵיד בִּשׁמֵי מְרוֹמָא וּמָא דְאִתחַיַיבוּ עַמָא בֵית יִשׂרָאֵל לְאִשׁתֵּיצָאָה מִגּוֹ עָלְמָא וְהֵיכְמָא דְאִתכְּתֵיב וְאִתחֲתֵים לְהוֹבָדוּתְהוֹן מִן עֲלוֹי אַרעָא הַכְדֵין אִתכְּתֵיב וְאִתחֲתֵים בִּשׁמֵי מְרוֹמָא עַל עֵיסַק דְּאִתהֲנִיאוּ מִן סְעוֹדְתֵיהּ דַּאֲחַשׁוֵרוֹשׁ רַשִׁיעָא בְּרַם חוֹתָמָא הֲוָה חֲתִים מִן טִינָא וְשַׁדַּר מָרֵי עָלְמָא יָת אֵלִיָהוּ כָהֲנָא רַבָּא לְחַוָאָה לְמָרדֳּכַי דִּיקוּם וִיצַלֵי קֳדָם מָרֵי עָלְמָא עַל עַמֵיהּ וְכַד יְדַע מָרדֳּכַי בַּזַע יָת לבוּשׁוֹי וּלבַשׁ לְבוּשָׁא דְשַׂק עַל בִּסרֵיהּ וְשַׁוִי קִטמָא עַל רֵישֵׁיהּ וּקבַל קְבִילְתָא רַבְּתָא וּבכָא בִמרִירוּת נַפשָׁא בְּקָל עֲצִיב :

תרגום שני לאסתר:
וּמָרדֳּכַי צַדִּיקָא הֲוָה יָדַע מָה דְאִתעֲבֵיד בְּרוּחָא דְקוּדשָׁא שַׁדַּר מַלכָּא לְהֵיכְלֵיהּ בְּיַד עַבדוֹהִי זְכַריָה וּמַלאָכִי דְּיָתְבִין בְּלִשׁכַּת הַגָּזִית וּמִתנַבִּין תַּמָן עַל שׁוּרָא דְבִירוּשׁלֶם וּמִן בָּתַר דְּאִתנַבִּיוּ בֵיהּ שִׁבעִין וּתרֵין מִגדְּלִין שַׁדַּר אֲחַשׁוֵרוֹשׁ רַשִׁיעָא וְאַיתִי מְאָה וְעֶשׂרִין וּשׁבַע סִפרִין מִן מְאָה וְעֶשׂרִין וּשׁבַע מְדִינָן גְּבַר גְּבַר וּמגִלְתֵיהּ וּפֵינַקסֵיהּ בִּידֵיהּ וִיתִיבוּ בִתרַע שׁוּשָׁן וּכתַבוּ וּשׁלַחוּ גְזֵירָתָא קַשׁיַאתָא עַל יְהוּדָאִין וְעַל נִמוֹסֵיהוֹן וְאִגַּרתָּא קַדמַיָתָא כְתַבוּ לַהּ בִּשׁמֵיהּ וַחֲתַמוּ לַהּ בְּעִזקְתֵיהּ דְּמַלכָּא וְשַׁדַּרוּ יָתְהוֹן בְּיַד רַהָטַיָא וְהַכְדֵין הֲוָה כְתִיב בְּאִגַּרתֵּיהּ וּבפוּגנָן נִיגמֵי דְמַלכָּא אֲחַשׁוֵרוֹשׁ לְכָל עַמְמַיָא אוּמַיָא וְלִישָׁנַיָא דִּי דָיְרִין בְּכָל אַרעָא שְׁלָמְכוֹן יִסגֵּי מְהוֹדַענָא לְכוֹן דְּגֻברָא חַד אֲתָא לְוָתַנָא לָא מִן אַתרַנָא הוּא וְלָא מִן מְדִינְתַנָא הוּא וַאֲתָא לְאִתּוֹסָפָא עֲלַנָא וּלאִתגַּבָּרָא עַל בַּעֲלֵי דְבָבַנָא בְּדֵיקִינַן בֵּיהּ וְהָמָן שְׁמֵיהּ בַּר אֲגָג מַלכָּא דְבֵית עֲמָלֵק רַבָּא בַּר אֱלִיפַז בַּר רְעוּאֵל בּוּכרֵיהּ דְּעֵשָׂו בַּר יִצחָק בַּר שִׁלטוֹנִין וּמָרֵי נִכסִין וְעַתִּירֵי אַרעִין וּשׁאֵיל מִנִי שְׁאֵילְתָא זְעֵירְתָא וְקַלִילָא וְחַוִי לִי עַל יְהוּדָאֵי וְעַל נִמוֹסֵיהוֹן דְּלָא כָשְׁרִין וַאֲמַר כַּד נְפַקוּ מִמִצרַיִם שִׁתִּין רִבְּוָון מָאנֵי כַספָּא מָאנֵי דַהבָּא לְכָל גְּבַר וּגבַר עַמָא זַבֵּינִית לֵיהּ לְקַטָלָא וַאֲנָא מַלכָּא אֲחַשׁוֵרוֹשׁ סַגִּי חֲדֵיתִי וְדַעתִּי שְׁפַרַת עֲלַי וְכַספָּא נְסֵבִית מִנֵיהּ וְעַמָא זַבֵּינִית לֵיהּ לְקַטָלָא כְּעַן אֲכוּלוּ וּשׁתוֹ וַחֲדוֹ כְּמָא דַאֲנָא אָכֵיל וְשָׁתֵי וְחָדֵי דְּאָחֵיד בְּקַשׁתָּא לֵיחוּד בְּקַשׁתָּא וּדאָחֵיד בְּסֵיפָא לֵיחוּד בְּסֵיפָא וּפוּקוּ וּשׁלוּטוּ בְּהוֹן לְאַרבְּעָה עֲשַׂר וּלחַמשָׁה עֲשַׂר לְיֶרַח אֲדָר דְּלִישַׁנָא לָא תְחוּסוּן לָא עַל מַלכֵיהוֹן וְלָא עַל שִׁלטוֹנֵיהוֹן וְלָא עַל רַברְבָנֵיהוֹן וְלָא עַל דַּרדְּקֵיהוֹן אֵלָא יָתְהוֹן קְטוּלוּ וּמָמוֹנְהוֹן בּוּזוּ גְּבַר גְּבַר לְנַפשֵׁיהּ דְּמִנִי מַלכָּא אֲחַשׁוֵרוֹשׁ לְכָל עַמְמַיָא אוּמַיָא וְלִישָׁנַיָא וּלכָל אֲתַר וַאֲתַר וּלכָל מְדִינָה וּמדִינָה וּלכָל שִׁבטָא וְשִׁבטָא וּלכָל זַרעִי וְזַרעִי וּלכָל קִריָה וְקִריָה דְּמִשׁתְּכַח בַּהּ עַבדָּא יְהוּדָאָה אוֹ אַמתָּא יְהוּדַאיָתָא יִתנַכסוּן רַברְבָנֵיהוֹן עַל תַּרעֵי בָתֵּיהוֹן מִן קֳדָם דְּלָא קַבִּילוּ גְזֵירְתֵיהּ דְּמַלכָּא דַּאֲנָא מַלכָּא אֲחַשׁוֵרוֹשׁ צָבֵי דְּלָא יִשׁתְּכַח יְהוּדָאָה עַל אֲרַע מַלכוּתִי וְכַד חֲזָא מָרדֳּכַי צַדִּיקָא יָת גְּזֵירְתָא דְאִתגְּזַרַת וְיָת אִיגַּרתָּא דְאִתחֲתַמַת עֲדָא לְבוּשׁוֹהִי מִן קֳדָמוֹהִי וּמִן אֲחוֹרוֹהִי וְאִתכַּסִי שַׂקָא וְאִתפַּלפַּל בְּקִטמָא וַאֲרִים בְּקָלֵיהּ וַאֲמַר וָי מָא הִיא גְזֵירְתָא הָדָא דִּגזַר מַלכָּא וְהָמָן לָא עַל פַּלגָא גְזַר וּפַלגָא שְׁבַק וְלָא עַל תּוּלתָּא וְלָא עַל רְבִיעֵיתָא אֱלָהֵין עַל גּוּפנָא כוּלַהּ גְּזַר לְמִעקַר וּלשֵׁיצֵי יָתַהּ מִן שׁוּרשַׁהָא וְכַד חֲזוֹ עַמָא בֵית יִשׂרָאֵל יָת מָרדֳּכַי צַדִּיקָא דְּרָב וְחַשִׁיב עֲלֵיהוֹן אִתכַּנשׁוּן וַאֲתוֹן לְוָתֵיהּ עַד דַּהֲווֹן קְהַל רַב וְעַם סַגִּי לַחדָּא דְּלֵית לְהוֹן מִניָן קָם מָרדֳּכַי עַל רַגלוֹהִי בְגוֹ קְהָלָא עָנֵי וְכֵן אֲמַר לְהוֹן עַמָא בֵית יִשׂרָאֵל חַבִּיבָא וְיַקִירָא דְּחַבִּיב וְיַקִיר קֳדָם אֲבוּהִי דִי בִשׁמַיָא לָא יָדְעִיתוּ בְמָא דַהֲוָה וְלָא שְׁמַעתּוּן בְּמָא דִגזַר עֲלַנָא מַלכָּא וְהָמָן לְאוֹבָדָא יָתַנָא מֵעַל אַפֵּי אַרעָא וּלשֵׁיצָאָה יָתַנָא מִתְּחוֹת שְׁמַיָא לֵית לַנָא מַלכָּא דְנִסמוֹך עֲלֵיהּ וְאַף לָא נְבִיָא דְיִבעֵי רַחֲמִין עֲלַנָא לֵית לַנָא אֲתַר לְמִערַק אַף לָא מְדִינְתָא דְנִשׁתֵּיזַב לְתַמָן לְכָל אֲתַר וַאֲתַר אִתכְּתַב עֲלַנָא וּבכָל מְדִינָה וּמדִינָה אִשׁתַּדַּר עֲלַנָא הֲוֵינָא כְעָנָא דְלֵית לְהוֹן רָעֲיָא וּכִספִינְתָא בְמַיָא דְלֵית לַהּ מְדַבְּרַנָא הֲוֵינַן כְּיַתמִין דְּלֵית לְהוֹן אַבָּא וְכַד אִנוּן יָנְקִין אִמְהוֹן מֵיתַת בַּהּ שָׁעֲתָא אַפִּיקוּ יָת אֲרוֹנָא לִתרַע שׁוּשָׁן וְאַפִּיקוּ עֲלֵיהּ סִפרָא דְאוֹרָיתָא כַּד מִכְּרַך בְּשַׂקָא וּמפֻלפַּל בְּקִטמָא הֲווֹ קָרַיִין בֵּיהּ בַּצַר לְךָ וּמצָאוּךָ כִּי אֵל רַחוּם יְיָ קָם מָרדֳּכַי עַל רַגלוֹי בְּגוֹ קְהָלָא עָנֵי וְכֵן אֲמַר עַמָא בֵית יִשׂרָאֵל חַבִּיבָא וְיַקִירָא דְּחַבִּיב וְיַקִיר קֳדָם אֱלָהֵיהּ נֵיקוּם וְנִחזֵי מִן אִינַשֵׁי נִינְוֵה כַּד אִשׁתְּלַח עֲלֵיהוֹן יוֹנָה בַר אֲמִתַּי נְבִיָא לְמִהפַּך יָת קַרתָּא דְנִינְוֵה וּמטָא פִתגָמָא לְוָת מַלכָּא דְנִינְוֵה וְקָם מִכּוּרסֵי יְקָרֵיהּ וְאַעדִּי תַגֵּיהּ מֵעַל רֵישֵׁיהּ וְאִתכַּסִי שַׂקָא וְאִתפַּלפַּל בְּקִטמָא וְאַכרֵיז בְּנִינְוֵה וַאֲמַר מִן גְּזֵירָתֵיהּ דְּמַלכָּא וְרַברְבָנוֹהִי לְמֵימַר אֱנָשָׁא וּבעִירָא תּוֹרֵי וְעָנָא לָא תַפְּקוּן לְמִרעֵי וּמַיָא לָא יִשׁתּוֹן וְתוּבוּ מִן אוֹרחָתְכוֹן בִּישָׁא וּמִן חִטפָא דְבִידֵיכוֹן וְתָב יְיָ מִן בִּשׁתָּא דְחַשֵׁיב עֲלֵיהוֹן וְלָא עֲבַד וְאַף אֲנַחנָא נַעֲבֵיד כְּוָתְהוֹן וְנִגזַר צוֹמִין וְנִקרֵי תַּענִיתָא דִּי גְלֵינַן מִן יְרוּשׁלֶם כַּד אִתחַיַיבוּ שָׂנְאֵיהוֹן דְּבֵית יִשׂרָאֵל אֲתָת בְּרָת קָלָא וּקרָת לֵיהּ לִנבוּכַדנֶצַר מַלכָּא דְבָבֶל וַאֲמַרַת נְבוּכַדנֶצַר מַלכָּא כַשׂדָּאָה קוּם וְסַק עַל יְרוּשׁלֶם וְאַחרֵיב יָתַהּ וּקלֵי יָת בֵּית מַקדְּשָׁא בְנוּרָא בַּה שָׁעֲתָא הַהִיא נְבוּכַדנֶצַר רַשִׁיעָא מְנִיד בְּרֵישֵׁיהּ מוֹבֵיל וּמֵיתֵי בִידֵיהּ מִן קֳדָם דַּהֲוָה יָדַע מָא דַהֲוָה בְסוֹף מַשׁרְיָתֵיהּ דְּסַנחֵרִיב כַּד אִשׁתְּלַח עֲלֵיהוֹן מַלאֲכָא מִן שְׁמֵי מְרוֹמָא וּקטַל בְּהוֹן תְּמָנַת עֲשַׂר רִבְּוָון וְחַמשָׁה אַלפִין וְלָא אִשׁתַּיַיר בְּמַשׁרְיָתֵיהּ דְּסַנחֵרִיב אֵלָא הוּא בִלחוֹדוֹהִי :

עין המסורה:
ומרדכי - ב' ראשי פסוקים: *אס' ד , א; ח , טו.

מסורה גדולה:
ומרדכי ב' רא' פסוק' ידע את כל אשר נעשה יצא מלפני המלך.

מסורה קטנה:
ומרדכי - ב' רא' פס'; ויזעק זעקה גדולה - ל'.

רש"י:
ומרדכי ידע - בעל החלום אמר לו שהסכימו העליונים לכך מפני שהשתחוו לצלם בימי נבוכד נצר ושנהנו מסעודת אחשורוש (ראה מגילה יב , א).

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
ידע את כל אשר נעשה... ויבא (בנוסחנו: ויבוא) עד לפני שער המלך - ולא בתוך השער , אלא עמד חוץ לשער בלבוש שק ולא נכנס לביתו , אע"פ שהוא יושב בשער המלך. ומפני מה לא נכנס? שהרי אין לבוא אל שער המלך בלבוש שק.

ראב"ע אסתר פירוש א:
ומרדכי - כאשר ידע זה הדבר , מיד קרע בגדיו. ויצא בתוך העיר - היא עילם המדינה (ע"פ דנ' ח , ב).

ראב"ע אסתר פירוש ב:
ומרדכי - ו"ו כפ"א רפה בלשון ישמעאל. וטעם ואפר - ששם על ראשו אפר; כי איננו דבר שילבשנו אדם. בתוך העיר - שושן או עילם; לא בשושן הבירה שהוא ארמון המלך.

רלב"ג:
וילבש שק - רוצה לומר: וילבש לבוש שק , והוא עשוי משערות הבהמות הקשות. ואפר - רוצה לומר , שמרוב האבל עולל באפר לבושו.
ריכוז קישורים