תנ"ך - ותאמר לו זרש אשתו וכל־אהביו יעשו־עץ גבה חמשים אמה ובבקר׀ אמר למלך ויתלו את־מרדכי עליו ובא־עם־המלך אל־המשתה שמח וייטב הדבר לפני המן ויעש העץ: ס

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וַתֹּ֣אמֶר לוֹ֩ זֶ֨רֶשׁ אִשְׁתּ֜וֹ וְכָל־אֹהֲבָ֗יו יַֽעֲשׂוּ־עֵץ֘ גָּבֹ֣הַּ חֲמִשִּׁ֣ים אַמָּה֒ וּבַבֹּ֣קֶר׀ אֱמֹ֣ר לַמֶּ֗לֶךְ וְיִתְל֤וּ אֶֽת־מָרְדֳּכַי֙ עָלָ֔יו וּבֹֽא־עִם־הַמֶּ֥לֶךְ אֶל־הַמִּשְׁתֶּ֖ה שָׂמֵ֑חַ וַיִּיטַ֧ב הַדָּבָ֛ר לִפְנֵ֥י הָמָ֖ן וַיַּ֥עַשׂ הָעֵֽץ: ס (אסתר פרק ה פסוק יד)

טקסט וניקוד:

וַתֹּאמֶר לוֹ זֶרֶשׁ אִשְׁתּוֹ וְכָל־אֹהֲבָיו יַעֲשׂוּ־עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה וּבַבֹּקֶר׀ אֱמֹר לַמֶּלֶךְ וְיִתְלוּ אֶת־מָרְדֳּכַי עָלָיו וּבֹא־עִם־הַמֶּלֶךְ אֶל־הַמִּשְׁתֶּה שָׂמֵחַ וַיִּיטַב הַדָּבָר לִפְנֵי הָמָן וַיַּעַשׂ הָעֵץ: ס (אסתר פרק ה פסוק יד)

טקסט בלבד:

ותאמר לו זרש אשתו וכל־אהביו יעשו־עץ גבה חמשים אמה ובבקר׀ אמר למלך ויתלו את־מרדכי עליו ובא־עם־המלך אל־המשתה שמח וייטב הדבר לפני המן ויעש העץ: ס (אסתר פרק ה פסוק יד)

תיקון קוראים:

ותאמר לו זרש אשתו וכל־אהביו יעשו־עץ גבה חמשים אמה ובבקר׀ אמר למלך ויתלו את־מרדכי עליו ובא־עם־המלך אל־המשתה שמח וייטב הדבר לפני המן ויעש העץ: ס (אסתר פרק ה פסוק יד)

תרגום מגילות:
וַאֲמַרַת לֵיהּ זֶרֶשׁ אִנתְּתֵיהּ וְכָל רְחִימוֹי אִין שַׁפִּיר בְּעֵינָך נֵימַר קֳדָמָך מִלְתָא חֲדָא מָא דְנַעֲבֵיד לֵיהּ לְמָרדֳּכַי יְהוּדָאָה אִם הוּא חַד מִן צַדִּיקַיָא דְאִתבְּרִיאוּ בְעָלְמָא אִין בְּחַרבָּא נִקטוֹל יָתֵיהּ כְּבָר תַּהֲפוֹך חַרבָּא וְתִתרְמֵי עֲלַנָא נֵיהַב יָתֵיהּ לְרוּגמָנָא כְּבָר רַגמֵיהּ דָּוִד לְגָליָת פְּלִשׁתָּאָה וְאִם בְּתָרָא דִנחָשָׁא נִרמֵי יָתֵיהּ כְּבָר בַּזְעֵיהּ מְנַשֶׁה וּנפַק מִנֵיהּ נִזרוֹק יָתֵיהּ לְיַמָא רַבָּא כְּבָר בַּזְעוּנֵיהּ בְּנֵי יִשׂרָאֵל וַעֲבַרוּ בְגַוֵיהּ נִרמוֹן יָתֵיהּ לְגוֹ אַתּוּן נוּרָא יָקִדתָּא כְּבָר עַקרוֹי חֲנַניָה מִישָׁאֵל וַעֲזַריָה וּנפַקוּ מִן גַּוֵיהּ נִרמֵי יָתֵיהּ לְגוֹב אַריָוָתָא כְּבָר לָא חַבִּילוּ אַריָוָתָא בְדָנִיֵאל כִּד חַי נִרמֵי יָתֵיהּ קֳדָם כַּלבִּין כְּבָר אִסתַּתַּם פּוֹם כַּלבִּין בְּאַרעָא דְמִצרַיִם עַל בְּנֵי יִשׂרָאֵל לְמַדבְּרָא נַגלֵי יָתֵיהּ כְּבָר בְּמַדבְּרָא נְפִישׁוּ וּסגִיאוּ מָא עוֹד קַטלָא נִקטוֹל יָתֵיהּ וְהֵידָא מִיתָא תִתעֲבֵיד לֵיהּ נִרמֵי יָתֵיהּ לְבֵית אֲסִירֵי כְּבָר מִן בֵּית אֲסִירֵי אַמלִיכוּ לְיוֹסֵף סַכִּינָא תִתרְמֵי עַל צַורֵיהּ כְּבָר הֲוָה אִתהֲפַכַת סַכִּינָא מֵעֲלוֹי דְּיִצחָק עַינֵיהּ נְעַוַר וְנִשׁבּוֹק יָתֵיהּ כְּבָר יִקטַל בַּנָא כְּמָא דִקטַל שִׁמשׁוֹן פּוּרעָנוּתֵיהּ דְּגֻברָא הָדֵין לָא יַדעִינַן מָא נַעֲבֵיד אֵלָא צְלִיבָא רַבָּא יִתעֲבֵיד לֵיהּ וְעַל בַּבָא דְבֵיתֵיהּ דְּמֵיהּ יִשׁתְּפֵיך קוֹמָתֵיהּ תִּתרְמֵי עַל צְלִיבָא וְיִחזוֹן יָתֵיהּ כָּל יְהוּדָאֵי וְכָל חַברוֹי וּרחִימוֹי שְׁמַיָא וְאַרעָא כַחדָּא צָיְתִין עַל צְלִיבָא דְאַתקֵין הָמָן לְמָרדֳּכַי תְּוַהּ לְצַפרָא וְעוֹל קֳדָם מַלכָּא וּשׁאֵיל מִנֵיהּ עַל צְלִיבָא הָדֵין בְּשָׁעֲתָא הַהִיא לָא שְׁלַח מָנוֹי וְלָא שְׁכַב הָמָן בַּר הַמְדָתָא עַד דַּאֲזַל וְאַיתִי יָת נַגָּרַיָא יָת קִינָאֵי נַגָּרַיָא דְעָבְדִין צְלִיבָא וְקַיצָאֵי דִמתַקְנִין סַכִּין דְּפַרזֶל וּבְנוֹי דְּהָמָן דָּיְצִין וְחָדיָן וְזֶרֶשׁ אִתְּתֵיהּ מְנַגְּנָא בְכִנָרִין עִם הָמָן רַשִׁיעָא וַאֲמַר אַגרָא לְנַגָּרֵי אֲנָא יָהֵיב וּלקַיצָאֵי אֲנָא מְתַקַן שֵׁירוּתָא עַל צְלִיבָא הָדֵין בַּהּ שָׁעֲתָא קָם הָמָן רַשִׁיעָא לִמנַסְיָא צְלִיבָא בְקוֹמְתֵיהּ נְפַקַת בַּת קָל מִשְׁמֵי מְרוֹמָא וַאֲמַרַת לֵיהּ יָאֵי הָמָן רַשִׁיעָא וְלָך שְׁפַר בַּר הַמְדָתָא וּשׁפַר פִּתגָמָא קֳדָם הָמָן וַעֲבַד צְלִיבָא לְגַרמֵיהּ דַּהֲוָה מִן יוֹמָא דְזַמֵינַת אֶסתֵּר יָת הָמָן לְשֵׁירוּתָא אִתָּעַקוּ בְנֵי יִשׂרָאֵל וְאָמְרִין דֵּין לְדֵין הָדֵין מְסָאֲנִינַן בְּכָל יוֹמָא וְיוֹמָא דְּתִבעֵי אֶסתֵּר מִן מַלכָּא דְנִקטְלֵיהּ וְהִיא מְזַמְנָא לֵיהּ לְשֵׁירוּתָא בְּהַא שָׁעֲתָא שְׁפַכוּ דְבֵית יַעֲקֹב כּוּלְהוֹן לִבְּהוֹן וְאִתרְחִיצוּ עַל אֲבוּהוֹן דְּבִשׁמַיָא וְכֵן אָמְרִין קֳדָמוֹי עֲנֵי יָתַן עָנֵי כָל מָעִיקַיָא הֵיך דְּתַליָן עֵינֵי עַבדוֹי לְמָרֵיהוֹן וְהֵיך עֵינֵי אַמתָּא לְרִבּוֹנְתַהּ כְּדֵין תַּליָן עֵינַנָא עֲלָך עַד עִדָּן דְּתִתגְּלֵי וְתִפרוֹק יָתַנָא דְּהַא סָנְאָה וּבעֵיל דְּבָבָא מְגַדֵּף וְאָמַר מַן אִנוּן יְהוּדָאֵי בְּכֵן שְׁמַע בְּקָל צְלוֹתְהוֹן וַעֲבַד בָּעוּתְהוֹן בֵּיהּ בְּלֵיליָא מַטוּל דִּי בְכָל זִמנָא דִפרַק יָתְהוֹן מִן בַּעֲלֵי דְבָבֵיהוֹן בְּלֵיליָא פָרֵיק יָתְהוֹן מִפַּרעֹה וּמִסַנחֵרִיב וּמִן כָּל דְּקָמוּ עֲלֵיהוֹן :

תרגום שני לאסתר:
וַאֲמַרַת לֵיהּ אִתְּתֵיהּ זֶרֶשׁ וְכָל רָחֲמוֹהִי שַׁפִּיר בְּעֵינָך נֵימַר קֳדָמָך מִלְתָא חֲדָא דָתָא יִתעֲבֵיד לְמָרדֳּכַי גֻּברָא יְהוּדָאָה הוּא חַד מִן צַדִּיקַיָא דְּאִית בְּדֵין עָלְמָא אִין בְּחַרבָּא נִקטוֹל יָתֵיהּ כְּבָר אִתהֲפֵיך חַרבָּא וְתִתרְמֵי עֲלַנָא הַב יָתֵיהּ לִרגִימוּתָא כְּבָר רַגמֵיהּ דָּוִד לְגָליָת פְּלִשׁתָּאָה וְאִין בְּתוּרָא דִנחָשָׁא נִרמֵינֵיהּ כְּבָר בַּזעֵיהּ מְנַשֶׁה וּנפַק מִינֵיהּ זְרוֹק יָתֵיהּ לְיַמָא כְּבָר בַּזַעוּ יָתֵיהּ בְּנֵי יִשׂרָאֵל וַעֲבַרוּ בְגַוֵיהּ טְמוֹר יָתֵיהּ לְגוֹ אַתּוּן נוּרָא יָקִדתָּא כְּבָר עַקרוּהִי חֲנַניָה מִישָׁאֵל וַעֲזַריָה וּנפַקוּ מִן גַּוֵיהּ יִתרְמֵי לְגוּב אַריָוָתָא כְּבָר דְּלָא חַבִּילוּ אַריָוָתָא בְדָנִיֵאל יִתרְמֵי קֳדָם כַּלבִין כְּבָר אִסתַּתַּמוּ פוֹם כַּלבִין בְּאַרעָא דְמִצרַיִם לְמַדבְּרָא נַגלֵי יָתֵיהּ כְּבָר בְּמַדבְּרָא נְפִישׁוּ וּסגִיאוּ מָה קַטלָא נִקטוֹל יָתֵיהּ וְהֵידָא דָתָא יִתעֲבֵיד לֵיהּ נִרמֵי יָתֵיהּ לְבֵית אֲסִירֵי מִן בֵּית אֲסִירֵי אַמלִיכוּ יָת יוֹסֵף סַכִּינָא תִתרְמֵי עַל צַוארֵיהּ דְּאִתהֲפֵיך סַכִּינָא מֵעַל צַוארֵיהּ דְּיִצחָק נְעַוַר עֵינֵיהּ וְנִשׁבּוֹק יָתֵיהּ כְּבָר יִקטוֹל בַּנָא כְמָה דִקטַל שִׁמשׁוֹן יָת פְּלִשׁתָּאֵי פּוֹרעָנוּתָא דְגֻברָא הָדֵין לָא יַדעִינַן מָא נַעֲבֵיד צְלִיבָא רַבָּא יִתעֲבֵיד לֵיהּ וְעַל בַּבָא דְבֵיתֵיהּ דְּמֵיהּ יִשׁתְּפֵיך קוֹמְתֵיהּ יִתרְמֵי עַל צְלִיבָא וְיִחזוֹן יָתֵיהּ כָּל רָחֲמוֹהִי וְחַברוֹהִי שְׁמַיָא וְאַרעָא כַחדָּא צָיְתִין עַל צְלִיבָא דְאַתקֵין הָמָן לְמָרדֳּכַי תִּנגַּהּ עַל צַפרָא וְעוּל קֳדָם מַלכָּא וּשׁאֵיל מִנֵיהּ עַל צְלִיבָא הָדֵין בֵּי הִיא שָׁעֲתָא לָא שְׁכִיב וְלָא שְׁלָא הָמָן בַּר הַמְדָתָא עַד דַּאֲזַלוּ וְאַיתוֹ יָת נַגָּרַיָא וְיָת קֵינָאֵי נַגָּרַיָא דְעָבְדִין צְלִיבָא וְקֵינָאֵי דִמתַקְנִין מָנִין דְּפַרזֶל וּבנוֹי דְּהָמָן דָּיְצִין וְחָדִין וְזֶרֶשׁ אִתְּתֵיהּ מְנַגְּנָא בְכִנָרִין עָנֵי הָמָן רַשִׁיעָא וְאָמַר אַגרָא דְנַגָּרֵי אֲנָא יָהֵיב וּלקֵינָאֵי אֲנָא מְתַקַן שֵׁירוּתָא עַל צְלִיבָא הָדֵין בַּהּ שָׁעֲתָא קָם הָמָן רַשִׁיעָא לִמנַסְיֵיהּ יָת צְלִיבָא בְקוֹמְתֵיהּ נְפַקַת בְּרַת קָלָא מִשְׁמֵי מְרוֹמָא וַאֲמַרַת לֵיהּ לָך יָאֵי הָמָן רַשִׁיעָא וְלָך שַׁפִּיר בַּר הַמְדָתָא וּשׁפַר פִּתגָמָא קֳדָם הָמָן וַעֲבַד צְלִיבָא לְנַפשֵׁיהּ :

עין המסורה:
ובבקר - ו': ראה אס' ב , יד. אמר למלך - ב': יר' יג , יח; *אס' ה , יד. ובא - ב' בלשון ביאה: יר' יז , כז; *אס' ה , יד. ובא - ד' חסר בכתובים (בלישנא): תה' קה , יט; קכו , ו; אס' ה , יד; דה"ב כה , ח. ובא - ה' חסר בשמואל ובכתובים (בלישנא): ש"ב יד , לב; תה' קה , יט; קכו , ו; אס' ה , יד; דה"ב כה , ח.

מסורה גדולה:
אמר למלך ב' ולגבירה ובבקר. ובא ב' בלשון ביאה ובא עם המלך ובא בשערי ירושלם.

מסורה קטנה:
וכל - אהביו - ל'; ובבקר - ו'; אמר למלך - ב'; ובא - ב' בלשנ'.

רשב"ם:
ובבקר אמֹר למלך - ובא אל המלך ויתן לך רשות לתלותו.

ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
וכל זה איננו שוה לי... ותאמר לו זרש אשתו וכל אוהביו יעשו עץ גבוה חמשים אמה ובבקר אמר למלך ויתלו את מרדכי עליו - שמא יתלוהו בעץ נמוך , אין דבר זה נראה למרחוק; אבל כשתתלוהו על עץ גבוה חמשים אמה תהא נבלתו נראת למרחוק , ודבר זה ביזוי הוא לכל משפחתו. וייטב הדבר בעיני המן ויעש העץ - ובבקר היה לו למרדכי לִתָלות באותו העץ; אלא שהייתה סיבה מעם יי' (ע"פ מ"א יב , טו) ,

פרשן צרפתי עלום שם:
יעשו עץ גבוה חמשים אמה - כדי שיהיה גבוה ויראו אותו הכל.

ראב"ע אסתר פירוש ב:
ותאמר - החלה זרש לדבר , כי מנהג הנשים לעשות תאותן ואינן רואות את הנולד. גבוה חמשים אמה - שיהיה נראה לחוץ מחצר המן. ויתלו - התולים; כמו "ויאמר" האומר "ליוסף" (בר' מח , א). העץ - גבוה ככתוב.
ריכוז קישורים