תנ"ך - וכל־זה
איננו
שוה
לי
בכל־עת
אשר
אני
ראה
את־מרדכי
היהודי
יושב
בשער
המלך:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וְכָל־זֶ֕ה
אֵינֶ֥נּוּ
שֹׁוֶ֖ה
לִ֑י
בְּכָל־עֵ֗ת
אֲשֶׁ֨ר
אֲנִ֤י
רֹאֶה֙
אֶת־מָרְדֳּכַ֣י
הַיְּהוּדִ֔י
יוֹשֵׁ֖ב
בְּשַׁ֥עַר
הַמֶּֽלֶךְ:
(אסתר פרק ה פסוק יג)
וְכָל־זֶה
אֵינֶנּוּ
שֹׁוֶה
לִי
בְּכָל־עֵת
אֲשֶׁר
אֲנִי
רֹאֶה
אֶת־מָרְדֳּכַי
הַיְּהוּדִי
יוֹשֵׁב
בְּשַׁעַר
הַמֶּלֶךְ:
(אסתר פרק ה פסוק יג)
וכל־זה
איננו
שוה
לי
בכל־עת
אשר
אני
ראה
את־מרדכי
היהודי
יושב
בשער
המלך:
(אסתר פרק ה פסוק יג)
וכל־זה
איננו
שוה
לי
בכל־עת
אשר
אני
ראה
את־מרדכי
היהודי
יושב
בשער
המלך:
(אסתר פרק ה פסוק יג)
תרגום מגילות:
וְכָל
דָּא
לֵיתֵיהּ
טִימִי
לְוָתִי
בְּכָל
עִדָּן
דַּאֲנָא
חָזֵי
יָת
מָרדֳּכַי
יְהוּדָאָה
דְּיָתֵיב
בְּסַנהֶדרִין
עִם
עוּלֵימַיָא
בִּתרַע
פְּלָטֵרִין
דְּמַלכָּא
:
תרגום שני לאסתר:
וְכָל
כְּדֵין
לָא
סָלֵיק
לִי
כָּל
זְמָן
דַּאֲנָא
חָזֵי
יָת
מָרדֳּכַי
יְהוּדָאָה
יָתֵיב
בִּתרַע
בֵּית
מַלכָּא
:
רש"י:
איננו
שוה
לי
-
איני
חש
לכל
אשר
לי.
בכל
עת
וגו'
-
אמרו
רבותינו
(ראה
מגילה
טו
,
א;
יל"ש
אס'
תתרנו)
,
שהיה
מראה
לו
שטר
שמכר
לו
את
עצמו
לעבד
על
חוסר
מזונות
,
כשנתמנו
ראשי
גייסות
מרדכי
והמן
במלחמה
אחת.
רשב"ם:
וכל
זה
-
וכל
כבוד
זה
נחשב
לי
לאיין
,
מפני
החימה
שמרדכי
מרגיזני
שלא
להשתחוות
לי.
ר' יוסף קרא - נוסח ראשון:
וכל
זה
איננו
שוה
לי...
ותאמר
לו
זרש
אשתו
וכל
אוהביו
יעשו
עץ
גבוה
חמשים
אמה
ובבקר
אמר
למלך
ויתלו
את
מרדכי
עליו
-
שמא
יתלוהו
בעץ
נמוך
,
אין
דבר
זה
נראה
למרחוק;
אבל
כשתתלוהו
על
עץ
גבוה
חמשים
אמה
תהא
נבלתו
נראת
למרחוק
,
ודבר
זה
ביזוי
הוא
לכל
משפחתו.
וייטב
הדבר
בעיני
המן
ויעש
העץ
-
ובבקר
היה
לו
למרדכי
לִתָלות
באותו
העץ;
אלא
שהייתה
סיבה
מעם
יי'
(ע"פ
מ"א
יב
,
טו)
,
ראב"ע אסתר פירוש ב:
וכל
זה
איננו
שוה
בעיני
מאומה;
או:
איננו
מועיל
לי;
או:
איננו
דבר
שוה
בעיני
-
בכל
עת
שאני
רואה
שהוא
מרדכי
שופט;
שיש
לו
מעלה
גדולה
,
והוא
בוזה
אותי.
רלב"ג:
וכל
זה
איננו
שוה
לי
-
רוצה
לומר
,
שכל
זה
הכבוד
וזאת
הגדולה
לא
ישוו
לי
לכעס
אשר
אני
כועס
על
מרדכי
בראותי
שאינו
נכנע
לתת
לי
כבוד.
או
ירצה
בזה
,
שכל
זה
הכבוד
איננו
מועיל
לי
מרוב
ההפעלות
אשר
לי
על
מרדכי
,
בראותי
אותו
שאינו
נכנע
לתת
לי
כבוד.