תנ"ך - לחם
חמדות
לא
אכלתי
ובשר
ויין
לא־בא
אל־פי
וסוך
לא־סכתי
עד־מלאת
שלשת
שבעים
ימים:
פ
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
לֶ֣חֶם
חֲמֻד֞וֹת
לֹ֣א
אָכַ֗לְתִּי
וּבָשָׂ֥ר
וָיַ֛יִן
לֹא־בָ֥א
אֶל־פִּ֖י
וְס֣וֹךְ
לֹא־סָ֑כְתִּי
עַד־מְלֹ֕את
שְׁלֹ֥שֶׁת
שָׁבֻעִ֖ים
יָמִֽים:
פ
(דניאל פרק י פסוק ג)
לֶחֶם
חֲמֻדוֹת
לֹא
אָכַלְתִּי
וּבָשָׂר
וָיַיִן
לֹא־בָא
אֶל־פִּי
וְסוֹךְ
לֹא־סָכְתִּי
עַד־מְלֹאת
שְׁלֹשֶׁת
שָׁבֻעִים
יָמִים:
פ
(דניאל פרק י פסוק ג)
לחם
חמדות
לא
אכלתי
ובשר
ויין
לא־בא
אל־פי
וסוך
לא־סכתי
עד־מלאת
שלשת
שבעים
ימים:
פ
(דניאל פרק י פסוק ג)
לחם
חמדות
לא
אכלתי
ובשר
ויין
לא־בא
אל־פי
וסוך
לא־סכתי
עד־מלאת
שלשת
שבעים
ימים:
פ
(דניאל פרק י פסוק ג)
עין המסורה:
ובשר
-
ח':
בר'
ב
,
כג;
*שמ'
כב
,
ל;
*וי'
יג
,
יח;
מ"א
יז
,
ו
(פעמיים);
יח'
לז
,
ח;
איוב
י
,
יא;
דנ'
י
,
ג.
וָיין
(בקמץ
הו"ו)
-
ז':
*בר'
יד
,
יח;
שו'
יט
,
יט;
יש'
ה
,
יב;
איכה
ב
,
יב;
דנ'
י
,
ג;
נחמ'
ה
,
טו;
דה"ב
יא
,
יא.
אל
-
פי
-
ה':
יהו'
י
,
יח;
טו
,
יג;
יז
,
ד;
כא
,
ג;
*דנ'
י
,
ג.
מסורה גדולה:
אל
פי
ה'
וסימנה'
והפקידו
ולכלב
ותקרבנה
מנחלתם
לחם
חמדות.
מסורה קטנה:
ובשר
-
ח';
ויין
-
ז';
אל
פי
-
ה';
וסוך
-
ל';
שלשת
שבעים
-
ל'.
רש"י:
לחם
חמודות
-
פת
נקייה
,
כמו
שתרגם
אונקלוס
את
"בגדי
עשו
החמודות"
(בר'
כז
,
טו):
"דכייתא".
ראב"ע דניאל פירוש א:
בימים
ההם
הייתי
מתאבל
שלשה
שבועים
ימים
-
וזה
היה
בחדש
ניסן;
ואיך
התאבל
ימי
חג
המצות
,
ולא
שתה
יין
בליל
פסח
,
ליל
חמשה
עשר?!
כי
כתוב
"כי
מן
היום
הראשון
אשר
נֹתת
לבך
להתענות
לפני
אלהיך
ואני
באתי
בדבריך"
(ראה
להלן
,
יב)
-
במצות
השם
,
כי
כן
כתוב
"כי
עתה
שֻלחתי
אליך"
(להלן
,
יא);
רק
שר
מלך
פרס
"עומד
לנגדי
עשרים
ואחד"
(להלן
,
יג)
,
שהם
השלשה
שבועים
שהתענית
,
על
כן
אמרתי
לבוא;
ולולי
מיכאל
שעזרני
(ראה
שם)
,
עודני
הייתי
שם
במלחמה
עם
מלכי
פרס
,
ועתה
,
בשובי
מאתך
,
"אשוב
להלחם
עם
שר
פרס"
(להלן
,
כ);
וזה
היה
"ביום
עשרים
וארבעה
לחודש
הראשון"
(להלן
,
ד)
,
רק
לא
ידענו
זה
החודש
אם
הוא
חודש
ניסן
או
הוא
חודש
ראשון
לשנה
השלישית
למלכות
כורש
(ראה
לעיל
,
א)
,
כדרך
"בעשרים
וחמש
שנה
לגלותינו
בראש
השנה"
(יח'
מ
,
א)
-
והנה
זה
בעשור
לחודש
החמישי
,
כי
בו
נשרף
הבית.
רלב"ג:
לחם
חמודות
-
הוא
לחם
יפה
מתוקן
המלאכה
,
שהיה
מנהג
דניאל
לאכול
ממנו.