תנ"ך - וביום
עשרים
וארבעה
לחדש
הראשון
ואני
הייתי
על
יד
הנהר
הגדול
הוא
חדקל:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וּבְי֛וֹם
עֶשְׂרִ֥ים
וְאַרְבָּעָ֖ה
לַחֹ֣דֶשׁ
הָרִאשׁ֑וֹן
וַאֲנִ֗י
הָיִ֛יתִי
עַ֣ל
יַ֧ד
הַנָּהָ֛ר
הַגָּד֖וֹל
ה֥וּא
חִדָּֽקֶל:
(דניאל פרק י פסוק ד)
וּבְיוֹם
עֶשְׂרִים
וְאַרְבָּעָה
לַחֹדֶשׁ
הָרִאשׁוֹן
וַאֲנִי
הָיִיתִי
עַל
יַד
הַנָּהָר
הַגָּדוֹל
הוּא
חִדָּקֶל:
(דניאל פרק י פסוק ד)
וביום
עשרים
וארבעה
לחדש
הראשון
ואני
הייתי
על
יד
הנהר
הגדול
הוא
חדקל:
(דניאל פרק י פסוק ד)
וביום
עשרים
וארבעה
לחדש
הראשון
ואני
הייתי
על
יד
הנהר
הגדול
הוא
חדקל:
(דניאל פרק י פסוק ד)
עין המסורה:
הראשון
-
ס"ג:
ראה
דנ'
ח
,
כא.
הראשון
-
ס"ד:
ראה
דנ'
ח
,
כא.
ראב"ע דניאל פירוש א:
ואני
הייתי
על
(בנוסחנו
נוסף
'יד')
הנהר
הגדול
-
כמו
יחזקאל
"על
נהר
כבר"
(יח'
א
,
א).
רלב"ג:
וביום
עשרים
וארבעה
לחודש
הראשון
-
ידמה
שזה
היה
בחדש
ניסן.
ולא
חשש
דניאל
אם
ציער
עצמו
מבשר
ויין
וסיכה
בימי
חג
פסח
על
השבתת
בנין
העיר
ירושלם
והקדש.
ואני
הייתי
על
יד
הנהר
הגדול
הוא
חדקל
-
רוצה
לומר
,
שבחזון
נראה
לו
כאילו
הוא
על
שפת
הנהר
ההוא.
ר' ישעיה מטראני:
וביום
עשרים
וארבעה
לחדש
הראשון
שהוא
יום
אחרון
שלשה
שבועים
(ראה
לעיל
,
ג).