תנ"ך - וידברו
הכשדים
למלך
ארמית
מלכא
לעלמין
חיי
אמר
חלמא
לעבדיך
לעבדך
ופשרא
נחוא:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
וַֽיְדַבְּר֧וּ
הַכַּשְׂדִּ֛ים
לַמֶּ֖לֶךְ
אֲרָמִ֑ית
מַלְכָּא֙
לְעָלְמִ֣ין
חֱיִ֔י
אֱמַ֥ר
חֶלְמָ֛א
לְעַבְדָ֖יךְ
לְעַבְדָ֖ךְ
וּפִשְׁרָ֥א
נְחַוֵּֽא:
(דניאל פרק ב פסוק ד)
וַיְדַבְּרוּ
הַכַּשְׂדִּים
לַמֶּלֶךְ
אֲרָמִית
מַלְכָּא
לְעָלְמִין
חֱיִי
אֱמַר
חֶלְמָא
לְעַבְדָיךְ
לְעַבְדָךְ
וּפִשְׁרָא
נְחַוֵּא:
(דניאל פרק ב פסוק ד)
וידברו
הכשדים
למלך
ארמית
מלכא
לעלמין
חיי
אמר
חלמא
לעבדיך
לעבדך
ופשרא
נחוא:
(דניאל פרק ב פסוק ד)
וידברו
הכשדים
למלך
ארמית
מלכא
לעלמין
חיי
אמר
חלמא
לעבדיך
לעבדך
ופשרא
נחוא:
(דניאל פרק ב פסוק ד)
עין המסורה:
אמר
-
ג':
דנ'
ב
,
ד;
ד
,
ו
,
טו.
ופשרא
-
ו'
(ב'
כתב
ה"א):
דנ'
ב
,
ד
,
ז
,
טז
,
כד;
ה
,
יב
,
יז.
רש"י:
לעלמין
חיי
-
לעולם
יחיה.
אמר
חלמא
לעבדך
-
אמור
החלום
לעבדך.
רלב"ג:
וידברו
הכשדים
למלך
-
בלשון
ארמית:
המלך
לעולמים
יחיה!
רוצה
לומר
,
שיחיה
זמנים
ארוכים
ויראה
דורות
רבים
,
כי
הזמן
הארוך
יקרא
'עולם'
,
כאמרו
ועבדו
לעולם
(שמ'
כא
,
ו);
רוצה
לומר:
עד
היובל.
אמור
החלום
לעבדיך
ופתרונו
נגיד.
והנה
דברו
תחלה
,
לפי
מה
שאחשוב
,
מפני
היותם
ראויים
להגיד
זה
על
פי
הגורלות;
כי
הם
מתפארים
לדעת
השאלה
,
ואם
לא
יגידה
להם
השואל
כמו
שנתפרסם
מספריהם.
ר' סעדיה גאון:
ארמית
-
בלשון
ארם.
מלכא
לעלמין
חיי
-
כלומר
יחי
המלך.
ופשרא
נחוא
-
ופתרונו
נגיד.