תנ"ך - בה־שעתא
מלתא
ספת
על־נבוכדנצר
ומן־אנשא
טריד
ועשבא
כתורין
יאכל
ומטל
שמיא
גשמה
יצטבע
עד
די
שערה
כנשרין
רבה
וטפרוהי
כצפרין:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
בַּהּ־שַׁעֲתָ֗א
מִלְּתָא֘
סָ֣פַת
עַל־נְבוּכַדְנֶצַּר֒
וּמִן־אֲנָשָׁ֣א
טְרִ֔יד
וְעִשְׂבָּ֤א
כְתוֹרִין֙
יֵאכֻ֔ל
וּמִטַּ֥ל
שְׁמַיָּ֖א
גִּשְׁמֵ֣הּ
יִצְטַבַּ֑ע
עַ֣ד
דִּ֥י
שַׂעְרֵ֛הּ
כְּנִשְׁרִ֥ין
רְבָ֖ה
וְטִפְר֥וֹהִי
כְצִפְּרִֽין:
(דניאל פרק ד פסוק ל)
בַּהּ־שַׁעֲתָא
מִלְּתָא
סָפַת
עַל־נְבוּכַדְנֶצַּר
וּמִן־אֲנָשָׁא
טְרִיד
וְעִשְׂבָּא
כְתוֹרִין
יֵאכֻל
וּמִטַּל
שְׁמַיָּא
גִּשְׁמֵהּ
יִצְטַבַּע
עַד
דִּי
שַׂעְרֵהּ
כְּנִשְׁרִין
רְבָה
וְטִפְרוֹהִי
כְצִפְּרִין:
(דניאל פרק ד פסוק ל)
בה־שעתא
מלתא
ספת
על־נבוכדנצר
ומן־אנשא
טריד
ועשבא
כתורין
יאכל
ומטל
שמיא
גשמה
יצטבע
עד
די
שערה
כנשרין
רבה
וטפרוהי
כצפרין:
(דניאל פרק ד פסוק ל)
בה־שעתא
מלתא
ספת
על־נבוכדנצר
ומן־אנשא
טריד
ועשבא
כתורין
יאכל
ומטל
שמיא
גשמה
יצטבע
עד
די
שערה
כנשרין
רבה
וטפרוהי
כצפרין:
(דניאל פרק ד פסוק ל)
עין המסורה:
על
-
נבוכדנצר
-
ב':
*דנ'
ד
,
כה
,
ל.
(וב'
'אל':
יר'
כט
,
ג;
לט
,
ה).
ועשבא
-
ב':
דנ'
ד
,
כב
,
ל.
גשמה
-
ג':
דנ'
ד
,
ל;
ה
,
כא;
ז
,
יא.
מסורה קטנה:
ספת
-
ל';
על
-
נבוכדנצר
-
ב';
ועשבא
-
ב';
גשמה
-
ג';
שערה
-
ל';
וטפרוהי
-
ל'.
רש"י:
ספת
-
הגזירה
כלתה
עליו.
גשמה
-
גופיה.
שערה
כנשרין
רבה
-
שערותיו
ככנפי
נשרים
גדלו
על
כל
גופו.
וטפרוהי
כצפרין
-
וצפרניו
כצפור.
רלב"ג:
אז
כּלה
הדבר
והגיע
על
נבוכדנצאר;
ומן
האנשים
גורש
,
ואכל
עשב
כשוורים
,
ומטל
השמים
גופו
ירחץ
,
עד
אשר
גדל
שערו
כגודל
נוצת
הנשרים;
והרצון
בזה:
שער
כל
גופו.
וצפרניו
כי
היו
ארוכות
כצפרני
העופות.
ר' ישעיה מטראני:
מילתא
ספת
על
נבוכדנצר
-
כענין
"כלתה
עליו
הרעה"
(אס'
ז
,
ז).
גשמיה
-
גופו.