תנ"ך - ומן־אנשא לך טרדין ועם־חיות ברא מדרך עשבא כתורין לך יטעמון ושבעה עדנין יחלפון עליך עלך עד די־תנדע די־שליט עליא עלאה במלכות אנשא ולמן־די יצבא יתננה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

וּמִן־אֲנָשָׁא֩ לָ֨ךְ טָֽרְדִ֜ין וְֽעִם־חֵיוַ֧ת בָּרָ֣א מְדֹרָ֗ךְ עִשְׂבָּ֤א כְתוֹרִין֙ לָ֣ךְ יְטַעֲמ֔וּן וְשִׁבְעָ֥ה עִדָּנִ֖ין יַחְלְפ֣וּן עֲלָ֑יךְ עֲלָ֑ךְ עַ֣ד דִּֽי־תִנְדַּ֗ע דִּֽי־שַׁלִּ֤יט עִלָּיאָ֙ עִלָּאָה֙ בְּמַלְכ֣וּת אֲנָשָׁ֔א וּלְמַן־דִּ֥י יִצְבֵּ֖א יִתְּנִנַּֽהּ: (דניאל פרק ד פסוק כט)

טקסט וניקוד:

וּמִן־אֲנָשָׁא לָךְ טָרְדִין וְעִם־חֵיוַת בָּרָא מְדֹרָךְ עִשְׂבָּא כְתוֹרִין לָךְ יְטַעֲמוּן וְשִׁבְעָה עִדָּנִין יַחְלְפוּן עֲלָיךְ עֲלָךְ עַד דִּי־תִנְדַּע דִּי־שַׁלִּיט עִלָּיאָ עִלָּאָה בְּמַלְכוּת אֲנָשָׁא וּלְמַן־דִּי יִצְבֵּא יִתְּנִנַּהּ: (דניאל פרק ד פסוק כט)

טקסט בלבד:

ומן־אנשא לך טרדין ועם־חיות ברא מדרך עשבא כתורין לך יטעמון ושבעה עדנין יחלפון עליך עלך עד די־תנדע די־שליט עליא עלאה במלכות אנשא ולמן־די יצבא יתננה: (דניאל פרק ד פסוק כט)

תיקון קוראים:

ומן־אנשא לך טרדין ועם־חיות ברא מדרך עשבא כתורין לך יטעמון ושבעה עדנין יחלפון עליך עלך עד די־תנדע די־שליט עליא עלאה במלכות אנשא ולמן־די יצבא יתננה: (דניאל פרק ד פסוק כט)

מסורה קטנה:
עליך - עלך ק'.

רש"י:
טרדין - לשון 'גירושין'.

ראב"ע דניאל פירוש א:
עדת... - סרה ועברה מעליך. אין לי דרך לדעת , אילו השבעה עדנין מה הם , אם ימים או שבועִים או חדשים או שנים; ולהיותם ימים או שבועים - אין נכון , בעבור שכתב "עד די שעריה כנשרין רבה" (להלן , ל). והגאון אמר שהם חדשים; ולפי דעתי שהם שנים , כמו "עדן ועדנין ופלג עידן" (דנ' ז , כה). ואל יעלה על ליבך שנבוכדנצר שב בהמה , זכר או נקבה , כי אין כתוב , רק שישכון עם החיות ויאכל עשב כמוהם. וטעם 'ולבב חיות' (ראה לעיל , יג) - שתסור דעתו , והוא דעת הנשמה; והנה בסור חכמת הנשמה שב לבו ונשאר כלב חיה. והעד על כל זה - שאמר באחרונה: "עיני לשמיא נטלית ומנדעי יתוב עלי" (בנוסחנו: עלי יתוב; להלן , לא). ואני ראיתי אחד מחבירינו נאמן רוח , והגיד לי שהיה באי אחד שהיא סרדינייא , והנה ערל אחד יצא וברח מאבותיו , כי סרה דעתו והשתגע , והיה עם האיילים שנים רבות , והוא הולך על רגליו וידיו כמוהם; והנה הלך מלך האי לצוד צידה , ולקח איילים רבים , ונלקח הערל השוטה החושב , שהוא אייל , ובאו אבותיו והכירוהו ודברו אליו , ולא ענה , ונתנו לפניו לחם לאכול ויין לשתות , ולא אבה , ונתנו לו עשבים עם האיילים ואכל , ובחצי הלילה ברח לאיילות השדה.

רלב"ג:
וממדור האנשים יגרשוך ועם חית השדה יהיה מדורך; יאכילוך כשוורים עשב , ושבעה עתים יעברו עליך עד אשר תדע כי שליט העליון במלכות אנשים , ולמי אשר ירצה יתננה.
ריכוז קישורים