תנ"ך - באתר דנה חזה הוית וארו אחרי כנמר ולה גפין ארבע די־עוף על־גביה גבה וארבעה ראשין לחיותא ושלטן יהיב לה:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

בָּאתַ֨ר דְּנָ֜ה חָזֵ֣ה הֲוֵ֗ית וַאֲר֤וּ אָֽחֳרִי֙ כִּנְמַ֔ר וְלַ֨הּ גַּפִּ֥ין אַרְבַּ֛ע דִּי־ע֖וֹף עַל־גַּבַּ֑יהּ גַּבַּ֑הּ וְאַרְבְּעָ֤ה רֵאשִׁין֙ לְחֵ֣יוְתָ֔א וְשָׁלְטָ֖ן יְהִ֥יב לַֽהּ: (דניאל פרק ז פסוק ו)

טקסט וניקוד:

בָּאתַר דְּנָה חָזֵה הֲוֵית וַאֲרוּ אָחֳרִי כִּנְמַר וְלַהּ גַּפִּין אַרְבַּע דִּי־עוֹף עַל־גַּבַּיהּ גַּבַּהּ וְאַרְבְּעָה רֵאשִׁין לְחֵיוְתָא וְשָׁלְטָן יְהִיב לַהּ: (דניאל פרק ז פסוק ו)

טקסט בלבד:

באתר דנה חזה הוית וארו אחרי כנמר ולה גפין ארבע די־עוף על־גביה גבה וארבעה ראשין לחיותא ושלטן יהיב לה: (דניאל פרק ז פסוק ו)

תיקון קוראים:

באתר דנה חזה הוית וארו אחרי כנמר ולה גפין ארבע די־עוף על־גביה גבה וארבעה ראשין לחיותא ושלטן יהיב לה: (דניאל פרק ז פסוק ו)

עין המסורה:
וארו - ה': ראה לעיל , ב. ולה - ד' , ג' בקמץ וחד בפתח: *בר' טז , א; שו' ג , טז; ש"א כה , לה; *דנ' ז , ו.

מסורה גדולה:
ולה ד' ג' קמצ' וחד פת' ולה שפחה מצרית ולה שני פיות גמד ארכה ולה אמר עלי לשלום ולה גפין ארבע דארבע חיון.

מסורה קטנה:
וארו - ה'; ולה - ד' , ג; גביה - גבה ק'.

רש"י:
גפין ארבע וגו' וארבעה ראשין - הם ארבעה מושלים שחלק להם אלכסנדרוס מוקדון במותו את מלכותו , כמו שכתוב בספר יוסף בן גוריון; שהחיה הזאת השלישית היא מלכות אנטיוכוס , ונקרא נמר - על שם שהיתה גוזרת גזרות על ישראל , מנומרות ומשונות זו מזו. ושלטן יהיב לה - וממשלה נתנה לה.

ראב"ע דניאל פירוש ב:
והמלכות השלישית דימה אותה לנמר , והוא אלכסנדרוס מקדון , וגפין ארבע - הם המלכים הארבעה שמלכו אחריו; כי מלכותו נחלקה לארבעה מקומות , ואחד מהן - [מלכות] רומי.

ראב"ע דניאל פירוש א:
בתר (בנוסחנו: באתר)... - אחרי כן ראיתי והנה אחרת , כנמר , ולה כנפים ארבע ככנפי עוף. על גפה (הקרי; בנוסחנו: גבה) - כמו "על גפי מרומי קרת" (מש' ט , ג). וארבעה ראשים לחיה הזאת , ושלטון נתן לה.

רלב"ג:
אחר זה רואה הייתי והנה חיה אחרת כנמר , ולה כנפים ארבע של עוף על גבה. וארבע ראשים לחיה , וממשלה נתנה לה. הנה החיה אשר היא כנמר הוא אלכסנדר , והוא היה משונה מאד בצורתו , כמו שנזכר בספרו. ולזה המשילו לנמר , ואמר שיש לו כנפים ארבעה של עוף , כי הוא שוטט להלחם בכל הארצות. ושם מספרם ארבע , כמספר המלכיות שנחלקה מלכותו אליהם. ולזה גם כן אמר שארבעה ראשים היו לחיה , והממשלה העצומה נתנה לה לבד , לא למלכיות שנחלקה אליהם , כמו שיזכור במה שיבוא.

רלב"ג - ביאור המילות:
כנמר הוא נמר , והיא חיה בעלת כתמים הרבה.

ר' ישעיה מטראני:
אחרי כנמר - זהו אלכסנדרוס מלך יון , שנטל המלכות ממדי ופרס. וארבע ראשין לחיויא - שכשבא למות אלכסנדר חילק המלכות לארבעה דוכסין , כמו שמפורש בספר בן גוריון (יוסיפון ע' 59 - 60 ).
ריכוז קישורים