תנ"ך - רק
קדשיך
אשר־יהיו
לך
ונדריך
תשא
ובאת
אל־המקום
אשר־יבחר
ה':
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
רַ֧ק
קָדָשֶׁ֛יךָ
אֲשֶׁר־יִהְי֥וּ
לְךָ֖
וּנְדָרֶ֑יךָ
תִּשָּׂ֣א
וּבָ֔אתָ
אֶל־הַמָּק֖וֹם
אֲשֶׁר־יִבְחַ֥ר
יְהוָֽה:
(דברים פרק יב פסוק כו)
רַק
קָדָשֶׁיךָ
אֲשֶׁר־יִהְיוּ
לְךָ
וּנְדָרֶיךָ
תִּשָּׂא
וּבָאתָ
אֶל־הַמָּקוֹם
אֲשֶׁר־יִבְחַר
יְהוָה:
(דברים פרק יב פסוק כו)
רק
קדשיך
אשר־יהיו
לך
ונדריך
תשא
ובאת
אל־המקום
אשר־יבחר
ה':
(דברים פרק יב פסוק כו)
רק
קדשיך
אשר־יהיו
לך
ונדריך
תשא
ובאת
אל־המקום
אשר־יבחר
יהוה:
(דברים פרק יב פסוק כו)
תרגום אונקלוס:
לְחוֹד
קֻדשָׁך
דִּיהוֹן
לָך
וְנִדרָך
תִּטוֹל
וְתֵיתֵי
לְאַתרָא
דְּיִתרְעֵי
יְיָ
:
רש"י:
רק
קדשיך
-
אע"פ
שאתה
מותר
לשחוט
חולין
,
לא
התרתי
לך
לשחוט
את
הקדשים
ולאוכלן
בשעריך
בלא
הקרבה
,
אלא
הֲביאם
לבית
הבחירה.
ראב"ע:
רק
קדשיך
-
עולות
ושלמים
ונדרים
-
תשאם;
והטעם:
תביאם
אל
המקום
הנבחר.
רלב"ג:
רק
קדשיך
אשר
יהיו
לך
-
צוה
בזה
להביא
כל
הקרבנות
לבית
הבחירה
,
ולזה
הוא
מבואר
שהבעלים
מטפלים
בהבאתם
עד
שיהיו
שם.