תנ"ך - רק
מערי
העמים
האלה
אשר
ה'
אלהיך
נתן
לך
נחלה
לא
תחיה
כל־נשמה:
יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת
עוד...(לדוגמה לחיצה על "תיקון קוראים" תפתח את הפרק בתצורת "תיקון קוראים" - טקסט עם ניקוד וטעמים ולצידו טקסט ללא ניקוד וטעמים בפונט סת"ם. לחיצה על אחד מהפרשנים תפתח את הפרק עם טקסט, ניקוד וטעמים ולצידו הפירוש של אותו פרשן וכו')
רַ֗ק
מֵעָרֵ֤י
הָֽעַמִּים֙
הָאֵ֔לֶּה
אֲשֶׁר֙
יְהוָ֣ה
אֱלֹהֶ֔יךָ
נֹתֵ֥ן
לְךָ֖
נַחֲלָ֑ה
לֹ֥א
תְחַיֶּ֖ה
כָּל־נְשָׁמָֽה:
(דברים פרק כ פסוק טז)
רַק
מֵעָרֵי
הָעַמִּים
הָאֵלֶּה
אֲשֶׁר
יְהוָה
אֱלֹהֶיךָ
נֹתֵן
לְךָ
נַחֲלָה
לֹא
תְחַיֶּה
כָּל־נְשָׁמָה:
(דברים פרק כ פסוק טז)
רק
מערי
העמים
האלה
אשר
ה'
אלהיך
נתן
לך
נחלה
לא
תחיה
כל־נשמה:
(דברים פרק כ פסוק טז)
רק
מערי
העמים
האלה
אשר
יהוה
אלהיך
נתן
לך
נחלה
לא
תחיה
כל־נשמה:
(דברים פרק כ פסוק טז)
תרגום אונקלוס:
לְחוֹד
מִקִרוֵי
עַמְמַיָא
הָאִלֵין
דַּייָ
אֱלָהָך
יָהֵיב
לָך
אַחסָנָא
לָא
תְקַיֵים
כָּל
נִשׁמָא
:
עין המסורה:
תחיה
-
ג':
שמ'
כב
,
יז;
דב'
כ
,
טז;
קה'
ז
,
יב.
רשב"ם:
לא
תחיה
כל
נשמה
-
כשתבא
להלחם
עליהם
לא
תקרא
להם
לשלום
כמו
שפרשתי
לך
בשאר
אומות
(ראה
לעיל
,
י);
אבל
אם
יבאו
אליך
מדעתם
להיות
עבדיך
קודם
שתלך
עליהם
,
כמו
הגבעונים
(ראה
יהו'
ט)
,
יכול
אתה
להחיותם.
ראב"ע:
לא
תחיה
-
אסור
שיאכילם
או
ישקם.
והכלל
,
חייב
הוא
להמיתם
אם
יכול.
ולא
הזכיר
הגרגשי
,
כי
הוא
המעט
והקטן
שבכלם.
ר' יוסף בכור שור:
מערי
העמים
האלה
-
המחזיקים
בנחלתך
,
לא
תקרא
לשלום
ולא
תחיה
כל
נשמה
-
לא
נשים
ולא
טף;
והטעם:
לפי
שהם
אדוקים
בעבודה
זרה
ויחטיאו
אותך
לי
(ע"פ
שמ'
כג
,
לג).
ואֵילו
העמים
,
פעם
שֶמוֹנֶה
אותם
שבעה
אומות
(ראה
דב'
ז
,
א)
ופעמים
ששה
(ראה
שמ'
ג
,
יז);
ואותם
שאינו
מונה
-
כוללם
באביהם
הכנעני
,
כי
שנים
עשר
היו;
דכתיב
"וכנען
ילד
את
צידון"
וכו'
(בר'
י
,
טו
-
יח)
,
ומונה
שם
אחד
עשר
,
וכתיב
"ואחר
נפוצו
משפחות
הכנעני"
(שם
,
יח)
-
שאחד
נחלק
לשנים
(ראה
פירושו
שם).
רלב"ג:
אך
אם
הם
משבעה
עממין
ולא
השלימו
,
אסור
להחיות
מהם
הנשים
והטף
,
ולזה
הוזהרו
שלא
להחיות
מהם
כל
נשמה
,
במקום
שהיו
מחיים
קצתם
בערי
שאר
הגוים;
והטעם:
כדי
שלא
ילמדו
ישראל
לחטא
באלו
התועבות
שגדלו
עליהם.