תנ"ך - כי ה' אלהיכם ההלך עמכם להלחם לכם עם־איביכם להושיע אתכם:

יש ללחוץ על אחת הכותרות בצד ימין כדי לפתוח את מסך העיון בתנ"ך שבו יופיע כל הפרק בתצורה המתאימה לכותרת עוד...

טקסט ניקוד וטעמים:

כִּ֚י יְהוָ֣ה אֱלֹהֵיכֶ֔ם הַהֹלֵ֖ךְ עִמָּכֶ֑ם לְהִלָּחֵ֥ם לָכֶ֛ם עִם־אֹיְבֵיכֶ֖ם לְהוֹשִׁ֥יעַ אֶתְכֶֽם: (דברים פרק כ פסוק ד)

טקסט וניקוד:

כִּי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם־אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם: (דברים פרק כ פסוק ד)

טקסט בלבד:

כי ה' אלהיכם ההלך עמכם להלחם לכם עם־איביכם להושיע אתכם: (דברים פרק כ פסוק ד)

תיקון קוראים:

כי יהוה אלהיכם ההלך עמכם להלחם לכם עם־איביכם להושיע אתכם: (דברים פרק כ פסוק ד)

תרגום אונקלוס:
אֲרֵי יְיָ אֱלָהֲכוֹן דִּמדַבַּר קֳדָמֵיכוֹן לְאָגָחָא לְכוֹן קְרָב עִם בַּעֲלֵי דְבָבֵיכוֹן לְמִפרַק יָתְכוֹן :

רש"י:
כי יי' אלהיכם וגו' - הם באים בנצחונו של בשר ודם , ואתם באים בנצחונו של מקום. פלשתים באו בנצחונו של גולית - מה היה סופו? נפל ונפלו עמו (ראה משנה סוטה ח , א). ההלך עמכם - זה מחנה הארון (ראה שם).

רמב"ן:
וטעם כי יי' אלהיכם ההולך עמכם להלחם לכם עם אויביכם להושיע אתכם - יזהירם שלא ירך לבבם ולא ייראו מן האויבים (ראה לעיל , ג). ויאמר , שלא יבטחו בזה בגבורתם , לחשוב בלבם: גבורים אנחנו ואנשי חיל למלחמה (ע"פ יר' מח , יד) , רק שישיבו לבם אל השם ויבטחו בישועתו , ויחשבו כי "לא בגבורת הסוס יחפץ ולא (בנוסחנו: לא) בשוקי האיש ירצה" (תה' קמז , י) , רק כי רוצה השם את יראיו המיחלים לחסדו (ראה שם , יא). ואמר: להלחם לכם עם אויביכם - כי יפילם לפניהם לחרב. ואמר: להושיע אתכם - שהם ינצלו במלחמה ולא יפקד מהם איש (ע"פ במ' לא , מט); כי יתכן שינצחו את אויביהם וימותו גם מהם רבים , כדרך המלחמות. ועל כן צעק יהושע בנפול מהם בעי כשלשים וששה איש (ראה יהו' ז , ז - ט) , כי במלחמת מצוה שלו לא היה ראוי שיפול משערת ראשם ארצה (ע"פ ש"א יד , מה) , כי ליי' המלחמה (ע"פ ש"א יז , מז).

רלב"ג:
כי יי' אלהיכם וגו' - רוצה לומר , כי יי' שהוא מנהיג אתכם ומשגיח , הנה הוא הולך עמכם למלחמה , רוצה לומר , ששכינתו דבקה בכם להלחם בעבורכם עם אויביכם , או להושיע אתכם מידם , כאמרו "יי' ילחם לכם" (שמ' יד , יד). והראה בזה המאמר , שאם יהיו ישראל ראויים שינצחו אויביהם מצד שקדם בדרכי התורה , הנה השם יתעלה הולך עמם להלחם בעבורם עם אויביהם; ואם אין ישראל באופן שתדבק בהם כמו ההשגחה הזאת , או שלא שלם עון אויביהם עדיין (ע"פ בר' טו , טז) , הנה השם יתעלה הולך עמם במחנה להושיע אותם מיד אויביהם.
ריכוז קישורים